«…Москва – канонічна і благодатна, а Київ ні, бо не дружить з нею!»
Господь послал пророка Иону в город Ниневия, чтобы тот огласил жителям, что Господь уничтожит их, ЕСЛИ они не покаются (в благочестивом национальном САМОубийстве и руссссскоЯЗЫЧЕСКОМ идололожестве). Жители Украины поверили словам пророка: прониклись щирим побожним руським слов'янським українським национальным подобием Богу, отвергая 350 летнее «исавство», кривоязычество и пошесть-похожесть на подпольных НЕблагодарных наследников племЁн венгро-финской группЫ: чуди, мерю, ве[п]си, мурома, мещеры ..., а теперь соседних московитов-Господинов; уверовали, что на православную украинскую нацию сходит Божья (не проклинающая… московская) благодать, когда та молится и общается на живой-канонической українській мові, наповненій Духом Святим для молитви та спілкування, в храмах Творца ПОМЕСТНОЙ УПЦ Соборной Украины. Они стали поститься, молиться на мові від Бога и каяться в грехах кривоязыкости, хамитства, «исавства», двуЯЗЫЧЕСТВА, регионализма, золото-мученичества, идолопоклонничества соседнему Гулливеру-идолу. И Господь помиловал нас. Но пророк возроптал на Господа, наверное, из-за того, что не хотел, чтобы его приняли за лжепророка. Однако Господь вразумил Иону, после того, как некое большое (не великое) растение засохло на глазах очень загрустившего подвижника: «Ти жалкуєш за рослиною, над якою не трудився, якої не плекав. То хіба ж Я можу не пожаліти» Соборну ПОМІСНУ Україну, державу велику (перевод свободный), в якій 50000000 чоловік, «не здатних розрізнити, де права, а де ліва рука, і безліч худоби?». Воля Господа выше пророчества подвижников. Бог может отменить любое пессимистическое пророчество, не посоветовавшись даже с НЕсмиренно Великими НЕпрощающими… на(д)божными НЕщырымы Московскими Патриархами, потому что любому пророку открыто НЕ ВСЕ и пророк «действует» на ограниченном участке времени, а главное, для того, чтобы послушались пророка. Пророк не исполняет пророчество, не наказывает и не старается пророчеством обидеть озлобленных на свою (українську-НЕруссссскую) национальную и (щиру-без м.5.т.-лукавства, побожну-НЕ на[д]божную) православную плоть безграмотных САМОхвалов. На обиженных воду возят, и тогда в бес сильной-анафемической злобе, озлобленные начинают извергать черные анафемы-бумеранги. Главная миссия пророка в том, чтобы его услышали, изменились, простили ближнего 777 … раз, покаялись в грехах. Пророк предлагает, а регилюди из золота или национальные нелюди из праха земного выбирают, то ли это будет приговор, то ли наставление к выходу 350 летнего рабства, к возрождению. Это труднее, чем по накатанной колее САМОвосхваления, НЕпогрешимости, вседозволенности, шикарно, сыто, законно (как канонический каин) сгорая в золтом пламени, национально бесчинствовать, САМОумертвляя свою и окружающих божественную (отличную от соседа-подстрекателя) национальную плоть и БЕЗПЛОТНИЙ щирий побожний православний руський слов’янський український дух (нації) – «…дух не страху, а сили, і любови, і цнотливости». Кто себя благочестиво, НЕпогрешимо, законно программирует на апокалипсис, потому что так сказал пророк, не желая прислушиваться к нему, тот и получит апокалипсис. А кто из наигрешнейших из всех наций уверовал в истину («Дух же Святий наставляє на всяку істину» – українська мова наповнена Духом Святим для молитви та спілкування, щоб воскресла 1000 річна щира побожна православна руська слов’янська українська нація в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ у Богакраїни Святої Київської Руси, бо Він є «Дух Істини». И кто (БЕЗГРАМОТНЫЕ) канонически не уверовал в это, особенно в Украине, совершает «…свідомий, озлоблений спротив істині») настраивает себя и окружающих на воскресение української мови, духу, нації, Церкви, Держави тот и получит, с Божьей помощью, их воскресение из «НЕканонических»-мертвых понтов иносранцев. Разные цели – разные результаты. Пессимистическая цель – умертвить ближнего славянского украинского «НЕлюдя», не похожего на сборную НЕславян: московитов-росссссиян. Оптимистическая цель – «неправильно» исцелить, «незаконно» возродить, «неканонично» воскресить (даже в чудьнюю субботу) из «мертвых» по каноническому корыстному наушничеству иноСТРАННЫХ Патриархов, живую українську мову-дух (нації) от Бога. При этом, НЕ посягая на жизнь (НЕимперскую) московитов, болгар, греков, «стамбульцев» и т.д. Налаживая мирную дружбу между нациями, державами, поместными Церквями, Патриархами, президентами, учитывая пророчества. Очевидно, Творцу надоело 350 летнее Великое правильное нытье, законное программирование апокалипсиса, каноническое НЕверие слезам национально умертвляемых, наслаждение дифирамбами национально САМОубиенных, навешивание ЛЖЕсвидетельств «НЕканоничности»-мертвости, прикрытая золотом ТИПАнациональная (региональная) мертвечина, зомбирования себя и окружающие нации НЕгативными запугиваниями анафемами, как московскими приговорами, ПРИБЛИЖАЯ Судный День. Поэтому, вопреки 350 летним московским профессиональным черным анафемам-бумерангам, Господь поднял из московского пепла единую государственную українську мову в Соборной Украине, одарил Киевским Патриархом для воскресения мови в молитве из мертвой-«НЕблагодатной» (по московской ЛЖЕ-версии) в Поместной УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ, чтобы оптимизмом-Собой наполнить православного первенца (украинскую нацию) Киевской (НЕ московской) Руси, а НЕсмиренно Великим московским на(д)божным, над Богом пессимистам-анафемистам дал еще время, чтобы задумались НАД СОБОЙ, а не над побожними соседями-НЕлюдями: «Научи с м.5.т. Богу молиться, они (канонически себе и) всем лбы (насмерть) поразбивают». Сборная НЕславян: московитов-росссссиян и ТИПАмасковские клоны из них принимают пессимистическое пророчество как приговор, загипнотизированные своими же черными проклятиями-бумерангами. Руськие украинцы принимают пессимистическое пророчество как наставление, как информацию к размышлению для выхода, с Божьей помощью, из греховных ситуаций канонического национального САМОубийства, руссссскоЯЗЫЧЕСКОГО идололожества и двуЯЗЫЧЕСКОГО греха-зла «двуязычных грешников». Почувствуйте разницу между на(д)божным, с м.5.т. росссссийским в паре с ТИПАмасковитским православием, законно, правильно и канонично пессимистически (переполненными черными анафемами, НЕпрощениям…) зомбирующих НЕвозможностью воскресения, но возможностью национального (САМО)умертвления ближних НЕлюдей-украинцев и православия с оптимистическими щирими побожними (наполненных Божьим подобием) украинскими празнаками жизни в Украине, уверовавших в православное национальное (Поместное) воскресение 1000 летней православной украинской нации (мови, духу) в ПОМЕСТНОЙ УПЦ Соборной Украины. Благочестивые московиты-россияне и ТИПАмасковиты говорят с пессимизмом на «российском наречи» (слава Богу, не на українській мові) о ЗАКОННОМ 350 летнем национальном умертвлении, САМОубийстве, смерти ближнего «НЕканонического» украинского «брата (славянина) меньшего», размахивая смертоносным оружием – черными проклятиями: «Сховай меч у піхви (оставь московские анафемы у себя в московской сране, за углом у Богакраїни, находящейся у Бога за пазухой); бо всі, хто візьме меча (анафемы), від меча і загинуть» (московские неубогие золотые империи: монархия, богоборцы, ГОСкапиталисты… . (ТИПА)московское продолжение следует?) Найгрішніші руські українці говорять з ОПТИМИЗМОМ на українській мові, наповненій Духом Святим, перед Богом и людьми с ВЕРОЮ о национальном исцелении, возрождении, воскресения из мертвых-«НЕканонических»… (по московской иносранной версии) української мови-духу, своего национального Божьего подобия и всех, кто этому споспешествовал и кто противился. Оптимизм над пессимизмом. ВЕРА над московским законом для модьних хохлов-«исавов» (без веры в человеческое Божье подобие ближнего). Похожие на иностранцев региональные, эксклюзивно канонические (как греко-католики у католиков), партийнозависимые, партийноуправляемые добрыми делКами, технические профессиональные законные исполнители религиозных текстов, проповедей и просто праздных кривляний на иноСТРАННОМ, «обрусевшей чуди», наречи, БЕЗ веры в свое украинское православное, Соборное Поместное подобие Богу в Украине, в каноничность – благодатную божественную жизненную молитвенную силу української мови (наповненій Духом Святим), в свое киевское (НЕ московское) православное первородство, но купившиеся на материальный достаток ТИПАпахожих приходов с корыстно-показушными финансовыми вливаниями (хозяина) партии регионов, которые законно и правильно, но НЕмилосердно, в отличие от Бога, пессимистически по-черному проклинают «свою» (НЕна[д]божную, без м.5.т.) плоть и дух – соотечественников в Единой вере; пессимистически, легко играючись отлучёнными и ПЕРЕхрещеными душами («Не пускають, наче собак, до церкви Божої», отгоняют от Бога, не допускают официально к Богу национально отличных от ру-идола ТИПАмасковитских православных, словно Церковь Христова частная собственность иносранного ПОСРЕДНИКА); «московскими» законами из-за 5 угла пессимистически отрицают законность церковных таинств в Украине без тотального московского доминирования и контролирующего стояния над «НЕканонической» душой поднародка-НЕлюдя, руських украинцев. (Типа)масковиты совместнными усилиями «в тылу врага» и из-за 5 бугра, повесив золотые оковы поручительства на тех НЕмусульманских Патриархов, кому в православном мире українська мова-дух, нация, с московского наушничества, канонически НЕлюбима, НЕпонятна, НЕзнаема, НЕнавистна, «НЕканонична», религиозными профессиональными терминами, пытаются мрачный пессимистический «московский» закон «НЕканоничности»-«НЕправославности»-мертвости української мови, духу, ПОМЕСТНОЙ УПЦ, Киевского Патриарха, Державы поставить над светлой оптимистической верой в каноничность-православность-жизненную Божественную благодатную силу української мови, духу, ПОМЕСТНОЙ УПЦ, Киевского Патриарха, Соборной Украины. «...віра – коли не має діл, сама по собі мертва». А т.к. это не чревоугодная, не политрелигиозная, не материалистическая золотая рассказка, то не устрашимся корыстных пессимистических инструкций из-за 5 угла, то не постыдимся и не побрезгуем Божьим даром (щирими побожними руськими слов’янськими українськими мовою, духом, Церквою, Державою, начальниками) для православной украинской нации подтвердим делом (українським словом в молитве и общении) ЛЮБОВ до української мови, к своему национальной духу в своем национальном доме. «І хто заподіє вам зло, якщо ви будете ревнителями доброго?» «Бо не той юдей (украинец), хто має такий вигляд (табличку), ...але той юдей (українець), хто в душі такий (щирий побожний, завжди з українською мовою: в молитві та спілкуванні, в радості і в смутку, в злиднях і в достатку), ...яке в серці, за духом (з оптимістичною вірою), а не за буквою (с пессимистическим иносранным законом): йому і похвала не від людей, але від Бога». «Бо ті, що живуть за плоттю (в Украине узаконенно без української мови, прикрываясь стыдливыми лживыми табличками «украинская» под золотыми куполами от партии регионов (не от нации), хлебая золотую похлебку из золотого корыта от Золотого реги-Тельца, с иносранным менталитетом в регителах, под иноСТРАННЫМ начальником, которого Бог остановил за бугром), думають про тілесне, а ті, хто живуть за духом (в Украине с оптимистической верою в Божественную силу української мови, держа удары благочестивых НЕмилостивых оскорблений иносранного м.5.т., плевки-анафемы из-за 5 угла, под скромными куполами, с неразбалованными достатком прихожанами), про духовне. «...хто визнає що-небудь (ближнего) нечисте, є воно нечисте». (ТИПА)масковиты и их поручители ПЕССИМИСТИЧЕСКИ узаконили «московский» закон НЕЧИСТОЙ («НЕканонической») української мови, духу, ПОМЕСТНОЙ УПЦ, Киевского Патриарха, Соборной Украины от Бога, потому что они коллективно не знают им цены, т.к. они НЕ для них. Бог дает православной украинской нации, а люди-реги, люди-подстрекатели, люди-поручители отбирают, становясь соучастниками мировой глоболизации чудьнего м.5.т.-лукавства. «Ти маєш віру? Май її сам у собі, перед Богом». «А хто вагається (под черными пессимистическими «московскими» проклинающими законами для поднародка-НЕлюдя), то, ...осуджується, бо не з віри (а от страха, что українська мова наповненій Духом Святим, что восреснут в ПОМЕСТНОЙ УПЦ, что перепишут 350 летнюю имперскую историю для рабов…), а все, що не з віри, гріх»-двуЯЗЫЧЕСКИЙ. | |||
|