«…на начальника народу твого не лихослов».
Когда православные украинцы приехали в Стамбул просить сотворить милостыню («бо немилостивий суд тому, хто не творив милости»), чтобы уверовали и признали истину: «Дух же Святий наставляє на всяку істину»: що українська мова наповнена Духом Святим для молитви та спілкування в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ у Богакраїни Святої Київської Руси, бо Він є «Дух Істини». И кто канонически не уверовал в это, особенно в Украине, совершает «…свідомий, озлоблений спротив істині», чтобы признали православную украинскую нацию за людей, за подобие Богу (за православных, с живой-канонической українською мовою, душой, за славян, за руських украинцев), чтобы приняли в семью ПОМЕСТНЫХ Церквей вышедших в 1992 г. из египетского, точнее, московского плена; славя дары Небесные (не московские подачки): 1. 1000 летнее православное наследие славянских (не венгро-финских) предков Святой Киевской (не московской) Руси, которое несопоставимо с 400 летней канонической историей независимой Московской Церкви. 2. Українську мову – славянскую (НЕ чудьную) живую-каноническую (для молитвы и общения) от Бога. 3. Соборную Украину – для единения украинской нации, ограждающей от национальной (и не только) мании величия соседней ру-нации в Единой вере; для окончательного формирования полноценной православной украинской нации в Поместной УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ. Великий Начальник из Стамбула (в отличие от Бога, который не смотрит на лица, заслуги и должности), учитывая должность и заслуги московских «Великих Господинов, отцов наших», «поступил лицеприятно», «дивлячись на особу» и отказал НАГИМ (по московской версии: НЕправославным, НЕзаконным, НЕправильным, «НЕканоническим»… НЕлюдям) православным украинским братьям и сестрам, возможно даже на ТИПАмасковском наречии: «идите с миром, грейтесь и питайтесь». Так с верою в НЕсмиренное величие Патриарха из Москвы и с верою в мертвую-«НЕканоническую» православную українську мову-душу, нацию, Церковь, Державу было сотворено очередное «доброе дело»….для канонического м.5.т-лукавства.: «НЕ відмовляй у благодіянні (Помісному) нужденному (НЕ помісному), коли рука твоя в силі зробити його. НЕ говори …: „…завтра я дам“, коли ти маєш при собі. [Тому що ти НЕ знаєш, що принесе прийдешній день.] НЕ замишляй проти (ОДНОмовного-чесного) ближнього твого зла (греха ДВУязычного), коли він без побоювання (але з надією на тебе) живе з тобою. НЕ сварися з (щирою побожною) людиною без причини, коли вона НЕ зробила зла тобі. …НЕ змагайся з людиною (с этноСТРАННЫМ, „обрусевшей чуди“, Патриархом-посредником), яка чинить насилля» – подстрекает в Украине к национальному САМОубивству и руссссскоЯЗЫЧЕСКОМУ идолололожеству, чтобы не уверовали в Святую Троицу без иносранного ПОСРЕДНИКА, чтобы не уверовали в Духа Святого, що Він наповнив українську мову для молитви та спілкування. Великий Патриарх из Стамбула сам отказался быть начальником православной украинской нации, постыдившись её и Того, Хто наповнив для молитви та спілкування українську мову, щоб воскресла 1000 річна щира побожна православна руська слов’янська українська нація в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ у Богакраїни Святої Київської Руси, подтвердив ей 350 летний московский канонический смертный приговор: «Праведник ретельно вникає у позов бідних (НЕ поместных), а нечестивий НЕ розкладає справи». Не желая брать на себя ответственность, не предлагая путей возрождения, «умывая руки» в Стамбуле посоветовали сначала объединиться самим расколотым Церквям Украины, НЕ помогая им. Но если бы все поместные Церкви, смогли бы объединиться вокруг иноСТРАННОГО (ТИПАмасковского) наречия, вокруг Московского Патриарха, они бы давно прокляли бы свои «раскольничьи» национальные языки, души, нации и официально (а не втихаря поручительством) поклонялись бы на языке «обрусевшей чуди», НЕсмиренно Великому росссссийскому народу, московскому начальнику. Так и 1000 летнюю православную украинскую нацию невозможно объединить вокруг иноСТРАННОГО (ТИПАмасковского) наречия, вокруг соседнего народа-Господина, что подтверждает 350 летний имперский канонический национальный геноцид иносранны единоверцев. Все ПРОмосковские [с м.5.т.] АНТИукраинские [НЕщырые] Поместные [для себя] АНТИпоместные [для других] Патриархи-поручители за Московское доминирование в мире, ради «мира во всём мире», должны понять, что украинским ПОЛУкатоликам (особенно каноническим православным национальным САМОубийцам) тяжелее вернуться в православие, пока сами православные Патриархи (не народы) не признают ЖИВОЙ-канонической от Бога українську мову, душу, нацию. Украинские ПОЛУкатолики вернутся, с Божьей помощью, только в свой украинский дом (НЕ ТИПАмосковский, НЕ к проклятиям-анафемам), в ПОМЕСТНУЮ УПЦ, к 1000 летней православной украинской культуре, а не к 400 летнему каноническому Московскому Господину, от которого сбежали ПОЛтысячелетия назад. Неужели неясно: «За чужим не йдуть, а тікають від нього, бо не знають чужого голосу». Как только православная українська мова, душу, нация официально оживет в ПОМЕСТНОЙ УПЦ, все поместные Патриархи, причастные к возрождению сами очистятся от московских проклятий-поручительств. При этом, Московский Патриарх, российский народ становятся равными Киевскому Патриарху, украинскому народу. «Хто говорить, що він у світлі (канонический, живой), а ненавидить брата свого (который «НЕканонический», проклинаем, мертв), той ще в темряві, …і не знає, куди йде, бо темрява (м.5.т.) засліпила очі йому». На весах, с одной стороны, СМЕРТЬ «НЕканонической»… української мови, души, нации и ВЕЛИЧИЕ Московских Патриархов и росссссийского народа. На весах, с другой стороны, ВОЗРОЖДЕНИЕ української мови, души, нации в ПОМЕСТНОЙ УПЦ и РАВЕНСТВО с Московским Патриархом и российским народом. ПОКА, перетягивают смерть и величие, «…коли всякий, хто вбиває вас (м.5.т.: «НЕканоничностью»…, двуЯЗЫЧЕСКИМ грехом-злом, «исавством», регионализмом, хамитством, кривоязыкостью) буде думати, що тим він служить Богові». ПОКА, поместные начальники (не народы) отказываются не только быть равными, но вообще отказываются признавать за людей, за творение Бога (за православных) православную украинскую нацию (верующую 1000 лет в Святую Троицу без иносранного м.5.т.-лукавства и начальства) если та не московский клон; однако и за равных-Поместных себе они не признают тех же московських клонов на одной из 18 летней руссссскоЯЗЫЧЕСКОЙ «всея» НЕпоместной партийной «республике свободной» 400 летней канонической церкви московской НЕсмиренно Великой 300 летней «неделимой» Росссссии для Великих Потрясений, где канонически убивают всё национальное живое НЕруссссское: «фашистское», «предательское»…БЕЗ м.5.т.. Формально все поместные Патриархи, народы равны между собой, поэтому НЕмосковской Соборной Украине ЗАПРЕЩЕНО иметь мерзкие «НЕканонические»… украинские признаки жизни, порочащие мировое (на поводке у московитов) православие, ЗАПРЕЩЕНО иметь национального православного пастыря – щирого побожного Киевского Патриарха во главе православной нации, то раскол украинского православия на ТИПАкатоликов, ТИПАмасквичей и националистов, не позволяет сравняться украинской нации на земле (а значит, и на Небе ?) ни с кем, а как одолжение, разрешает ей быть только фоном иносранных надутых САМОмнением Амбиций и накачанного гордыней Величия для м.5.т.-лукавства на «донецкой республике» имперского «сортира». Руководствуясь поручительством в Украине за Величие Патриарха «обрусевшей чуди», который НЕщирий, НЕпобожний, НЕукраїнський, НЕслов’янський брат нам («… НЕ можеш поставити над собою [царем Патриарха] ІНОЗЕМЦЯ, який не брат тобі»), поместные начальники (не народы) отказываются творить милостыню (слышали, но не поняли: «Блаженніше давати, ніж приймати») – возродить из «НЕканонической»… живую от Бога українську мову, душу, нацию в ПОМЕСТНОЙ УПЦ. Кто из людей поручился за другого человека, тот выполняет волю того человека (должности), но не волю Бога:. «Бо в Нього (Бога), всі живі», а у того за должность, за заслуги, за которого поручились – українська мова-дух, нация мертва-«НЕканоническая». Время от времени поместные поручители смеют собираться в национальном доме канонически национально САМОубиенных руссссскоЯЗЫЧЕСКИХ идололожников, в Киеве и подтверждать правильность и законность (как канонические каин и иуда искариот) существования НЕпоместного 18 летнего «союза нерушимого („всея“ НЕпоместных партийных руссссскоЯЗЫЧЕСКИХ) республик свободных» 400 летней канонической церкви московской НЕсмиренно Великой «неделимой» 300 летней Росссссии для Великих Потрясений, где канонически убивают всё национальное живое НЕруссссское: «фашистское», «предательское»…БЕЗ м.5.т., как канонической паралельной-альтернатиной на(д)божной структуре ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ, где воскрешают «НЕканонические» национальные признаки жизни. Понятно, что Московские Патриархи подпольных НЕблагодарных наследников племЁн венгро-финской группЫ: чуди, мерю, ве[п]си, мурома, мещеры ..., тоже не начальники живой канонической руськой славянской украинской нации, душе, мові, т.к. утверждают их мертвость-«НЕканоничность», по-черному проклинают тех, кого еще не умертвили в ТИПАмасковских особях. Не может Пастырь умертвлять и проклинать свою паству, Московский Патриарх начальник НЕ чужой (щирої та побожної) нации, а начальник ТИПАмасковской (на[д]божной, с м.5.т.) религиозной организации и ТИПАамасковских реги-выводков (то ли «интер»-«девочек», то ли «интер»-«мальчиков» «по вызову» чудьнего м.5.т.-лукавства, как результат национально-языковой телегонии, давшим на иноСТРАННОМ наречии клятву национального САМОубийства. По той же самой причине, НЕначальник православной украинской нации современный I секретарь иноСТРАННОГО Патриарха «обрусевшей чуди» из киевского региона, т.к. не может «пастырь» национально на(д)божно, в единомыслии с иносранным м.5.т., умертвлять и проклинать («раскольники», «предатели»… иносранных понтов-темпераментов) свою щиру побожну паству, свою плоть-соотечественников в Единой вере и дух (НЕ молясь, НЕ общаясь на українській мові в Украине): «А наймит (регионально-имперские комммммунистическо-православные руссссскоЯЗЫЧНИКИ), НЕ пастир, якому вівці НЕ свої (щирі-без м.5.т. слов’яни), побачивши, що йде вовк (московское 5.т.-лукавство), кидає овець і тікає… . А наймит тікає, бо він наЁмник, і НЕ турбується про (щирих-без м.5.т. слов’ян) овець». У наЁмника-московской «дочки», такой же НЕперспективный аномальный статус как у канонического начальника греко-католиков. В принципе, НЕпоместная (АНТИнациональная, ПОЛУполитическая) эксклюзивная (как греко-католики) религиозная организация имени комсомольско-богоборческой партии регионов и иноСТРАННОГО Патриарха сама себе на уме, сама по себе: наречие и начальник импортные Великие; с четко выраженной политической ориентацией на партию региклонов из м.5.т., спонсирующей корыстно-показушные чрево-жопские «добрые дела» кривоязыков национального САМОумертвления двуЯЗЫЧЕСТВОМ и федерализмом; а украинская нация (з українською мовою) чужая, проклинаемая, «НЕканоническа», свора «раскольников» иносранной московской НЕпогрешимости и НЕпрощения. Кому служат ТИПАмасковские полит-законники или кто их хозяин: именной иноСТРАННЫЙ Патриарх или безымянный народ из имперского «сортира»-«сраны нашей», иносранного идола. Об этом узнаём в уважительной форме обращения в молитве ПО ИМЕНИ за иноСТРАННОГО, проклинающего…, Патриарха и законспирированной, засекреченной, стыдливо умалчиваемой, недостойной имени – БЕЗЫМЯННОЙ некой сраны, очевидно населенной некими «рабами, подножками, грязью Москвы», «братьями (славянами) меньшими», «…славних прадідів великих правнуками поганими», «рабами имущества», «подлыми» людишками с «поносными» кличками, людьми, похожими на тех, кто имеет имя и НЕлюдями-«раскольниками», никем не признанными, всеми проклинаемыми хранителями Небесного дара (української мови, души). Начальник (хозяин) тот, кого вспоминают по имени – иносранный. Даже бездушные пароходы и космические корабли удостаиваются имени, некоторым собакам и котам дают имена (клички). А для Соборной Украины от Бога, для украинской нации от Бога на территории Украины канонически места для ИМЕНИ НЕТ в молитвах ТИПАмаскавитов, как отсутствует имя у самих ТИПАмаскавитов, которые САМОуничтожительно, черными проклятиями смакуют украинский патриотизм (в РФ национализм), а руссссскоЯЗЫЧЕСКОЕ идолопоклонничество – выдают за «интернационализм», причем исключительный, ЛУКАВО избирательный, только к Великому народу-Господину. А в знак верности клятве национального САМОубийства приносят идолу жертву в виде «НЕканонической» (НЕчистой, мертвой) української мови и души, у которой обязательно должно отсутствовать имя, потому что, достались им от Бога вопреки их желанию: «Турбуйся про ІМ'Я, тому що воно буде з тобою довше, ніж багато тисяч золота: дням доброго (національного з ім’ям, не регионального без имени) життя є число, але добре ІМ'Я перебуває повік». Своим НЕсмиренно Великим славным именем и запретом упоминать имя нации и имя сраны своего региона, хозяин ТИПАмаскавитов дает понять, что величины 400 летних канонических московских Патриархов несопоставимы с «НЕпоместными» региональными размерчиками безымянной (которую отпевают с момента воссоединения двух братских народов, и никак отпеть не могут, значит, с Божьей помощью, долго жить будет) Соборной Украины и 1000 летней православной украинской нацией – первенца Святой Киевской (не московской) Руси. «…нерозумний дратівливий і самовпевнений. Запальний може зробити дурість; але людина (партия, религиозная организация, народ; поручительство их), яка НАВМИСНО чинить зло („грех ДВУязычный“, славит сталина и комсомольцев, совершает акты языкоблудия – национального САМОубийства и ру-идололожества), ненависна. …заздрість (к золотому чужому, чуждому, чудьнему м.5.т.-лукавству) – гниль для кісток. …Хто з (каноническим) презирством ставиться до (щирого побожного) ближнього свого, той грешит (совершает преступление перед Господом) …. Хто пригноблює бідного (НЕпоместного), той хулить Творця його; … беззаконня – нечестя народів». Сами иносранцы показывают, что если православная украинская нация в Соборной Украине хочет оживить свое утраченной ИМЯ и ИМЯ своей державы в молитве, чтобы Бог их услышал, то для этого она должна иметь своего поместного начальника – Киевского Патриарха во главе ПОМЕСТНОЙ УПЦ, а не какого-нибудь любого из-за угла: как только перестаним иносранное чужое трубить, сразу свое «НЕканоническое» (нечистое, мертвое, мерзкое) – СЕБЯ перестанем топтать, топить, распинать, умертвлять, оплёвівать, проклинать, НЕпрощать, ПЕРЕхрещивать под фанфары и в юпитерах, принимая лукавые заполитизированные региональные подарки, похвалу, «бабло» и «капусту» от и для козлов-«грешников двуязычных» и баранов: «… розпинають у собі Сина Божого (Духа Святого, що наповнив українську мову) і зневажають Його» – кривляються на иноСТРАННОМ, «обрусевшей чуди», наречии иносранного ру-идола. Начальников много, но никто в мире не признает за людей, за равных себе, за подобие Богу православную украинскую нацию Соборной Украины, каждый себе чего-то корыстно трусливо выгадывает в процессе законного убийства и правильного САМОубийства. ПОКА, православная украинская нация не совсем ГОЛАЯ и тенденция, с Божьей помощью, обнадеживающая, т.к. она не надеется на людей, должности, организации, но верит в Бога, который, одарив мовою, душой, державой, подкрепит Свою благодать в ПОМЕСТНОЙ УПЦ. Так что, в процессе войны со «злом» – с православной украинской нацией в ее национальном доме (не в Москве, не в Стамбуле…), в процессе 350 летней гражданской войны в «московских застенках», никто не нарушил заповедь не злословить своего начальника. Все злословят, проклинают, оправдываются, обвиняют, доказывают, цитируют, спорят, осуждают, НЕпрощают… чужого. Все от и ДО нарушили другие заповеди: «…якщо ти не перелюбствуєш, але уб’єш, то ти також злочинець…». Все ради того, чтобы умертвить или возродить, чтобы Возвеличиться или стать вровень. «Немає праведного ні одного; немає, хто розумів би; немає, хто шукав би Бога; всі ухилилися з путі, негідні всі до одного; немає того, хто чинить добро, немає жодного»; «…вони не знають шляху миру». «Немає страху божого перед їхніми очима». Только на словах, запугивая ближнего. Любые начальники приходят и уходят, а українська мова-дух, нация живая-каноническая ВЕЧНА как и ее Бог-Творец. Веруем. | |||
|