1. «Коли один молиться, а інший проклинає, чий голос почує Владика»;
2. «… незаслужене прокляття НЕ збудеться.»; 3. «Блаженні ви, коли ганьбитимуть вас і гнатимуть, і зводитимуть на вас усяке лихослів'я та наклепи – Мене ради», ради Його Помісної УПЦ. Когда в Киеве (Киевской Руси) уже был православный народ, г. Москвы вообще не было. Когда г.Москва «не сразу строилась», в Киеве был канонический Митрополит, подчиняющийся Константинопольскому Патриарху, если говорить о преемственности подчинения, православного первенства и наследственности. Киевский Митрополит получил каноничность от Константинопольского Патриарха, а уничтожили канонического Киевского Митрополита, московские цари (не НЕхристи, не бусурманы, не иноверцы), в своих корыстных целях САМОвозвеличивания над региональными хохлами-малоросссссами. Каноническая православная украинская нация получила в дар от Бога славянскую українську мову, а умертвляли её, оболгав «НЕканоничной, НЕправильной, НЕзаконной» и прививали к ней чувства брезгливости, «чудьные» московские цари и кто за них поручился (не НЕхристи, не бусурманы, не иноверцы), в своих корыстных целях САМОвозвеличивания над региональными хохлами-малоросами. Одаривал Господь, а отбирали, умертвляли и проклинали иносранные «прахи земли» – ТИПАсвои цари «обрусевшей чуди», и кто за них поручился. После сговора, дележа и раскола ПРАВОСЛАВНОЙ Украины между ПРАВОСЛАВНЫМИ московскими царями и КАТОЛИЧЕСКИМИ польскими королями на левобережную и правобережную, православные священники, брошенные на произвол католических королей, НЕОДНОКРАТНО ОФИЦИАЛЬНО волали о помощи в защите православной веры к московским царям. Но православная московская религиозная и светская элита просто-напросто ОТМАЛЧИВАЛАСЬ. Вот почему московские обличители «РАСКОЛА» обязаны разделить вину за окатоличивание Украины. Православные МОСКОВСКИЕ СУДЬИ православной украинской нации своим бездействием и сговором (подтверждённых документами «мирных» договоров) с католическими королями, стали сообщниками окатоличивания православных в Украине. Когда, со временем, католицизм перерос из острого в хронический, спасать уже было некого, но зато появился удобный предлог cпекулировать унией, уничтожить под католический шумок українське щире побожне православ’я в Украине (з українською мовою, с каноническим Киевским Митрополитом, «ненавязчиво» «переселив» его в г. Москву). Но московского митрополита в г. Москве ещё долго не признавали за канонического поместные Церкви т.е. он был НЕканоничен до 1589 года. Появление канонического Киевского Митрополита сопровождалось пользой для окружающих (не московскую) Киевскую Русь народов, в т.ч. и для молодых московитов; было в радость вновь жаждущих приобщиться к православной вере, при этом никого не унижая проклятиями «НЕканоничностью», неполноценностью, неравенством. Появление НЕканонического московского митрополита в лесах московии, подальше от татар сопровождалось, на первом этапе, «тихим» насильственным ИСЧЕЗНОВЕНИЕМ-УНИЧТОЖЕНИЕМ канонического Киевского Митрополита, т.е. в основу, значительно позднего признания канонического Московского Патриарха, был заложен негатив, отрицательная энергетика слёз, крови, надругательства неполноценностью над соседней в Единой вере славянской нацией, надругательства над первенцем православия Киевской Руси. Ребёнок надругался над своим родителем, превратив его в невидимку, в своего крепостного, лишил родителя всех званий, присвоил все заслуги родителя. Ребёнок не стал утруждать себя даже равенством с родителем, ребёнок жаждал неравенства над родителем!!! Ребёнок предал анафеме православного родителя: «Мій мізинець товщий за стегна батька мого». Вот корни канонических расколов!!! А в Стамбуле поручились за проклятия, участвуя в 350 летних нескончаемых акциях проклятий и в проклятых акциях. Родитель простил всё ребёнку, и постоянно молился за него, вот почему Соборная Украина возродилась, а империя ребёнка федерализируется, пока Москва не поверит слезам ею проклинаемых. Московское САМОвозвеличивание происходило в ущерб национальному многообразию православия, с попыткой восстановить вавилонскую башню под названием «СУПЕРросссссийская империя», чтобы на(д)божно «господствовать НАД наследием Божьим», над православием, унижая и уничтожая земное подобие Божье в облике (в т.ч.) православной украинской нации. Канонический православный глава Киевской Руси был сознательно уничтожен, «для постыдной выгоды», молодым московским претендентом на исключительную праведность, непогрешимость и вседозволенность. Канонические православные Киевские Митрополиты были первыми, кого ликвидировали похотливые к чужому добру московиты. После чего, православная украинская нация, потеряв защитника, сама была распята (ложью национальной и православной НЕполноценности, проклятиями пресечь стремление воскресить своё достоинство-подобие Богу, физическим уничтожением в Украине и в изгнании) соседним, в единой вере, страдающим манией Величия Братом-идолом, при помощи клонированных м.5.т.-лукавством и узаконенных правильных региональных особей – хохлов-малоросссссов. Вот почему, вонючие-иносранные проклятия в адрес земного подобия Божьего в облике православной украинской нации со святой, многострадальной, многократно убиваемой и САМОумертвляемой, испачканной брезгливостью и ложью українською мовою, стало любимым блюдом, отравленным м.5.т.-лукавством в рационе РПЦ и её регионального религиозного реги-ПРИКОЛА на «руссссскоЯЗЫЧЕСКОЙ территории» (регионе РФ): «Бажання нечестивців (имперских подстрекателей и „донецких самаритян“) не здійсниться». Пачтишарасссссийския подражатели, верные клятве национального САМОубийства, оправдывающие свои пустые гордые проклятия тем, что Киевского Патриарха никогда не было, а значит, его и быть не может: во-первых, не уверовали в Силу Господню; хотят не знать, что для Господа всё возможно, что волос с головы не упадёт без Его Воли; многое когда-то случается в первый раз. «В Бога все можливо» (появиться, исчезнуть или возродиться). Никогда не говори: «Никогда». Потому, что Вседержитель видит проффисеональные шикарные САМОвосхваления и напрасные черные проклятия безгрешных Гуливеров и подгуливерков и искренние (не профессиональные) прощения и молитвы украинцев в Украине. Во-вторых. Когда «никогда» (400 лет назад) не было канонического московского главы Церкви, что сделали московские цари? Молодые без комплексов москвичи просто ликвидировали канонического Киевского Митрополита и НЕзаконно (потому, что вселенские Церкви не признали московского САМОчинства) «прописали» его в г. Москве. Отличная разница между появлением Киевского Патриарха и Московского в том, что Киевский Патриарх появился, с Божьей помощью, не в ущерб, не за счёт Московского, а на равных представлять ПОЛНОЦЕННУЮ православную украинскую (не региональную) нацию (не поднародков) в Украине (не в РФ) перед Богом. Київські Патріархи – це НОВІ щирі побожні православні руські слов’янські українські, достойні нащадки 650 річних Київських Митрополитів, воскресшие после 350 летнего канонического геноцида (україских: мови, нації, Держави, Церкви) со стороны на(д)божных, с м.5.т.-лукавством «обрусевшей чуди» «... і обернув Господь Бог твій (300 летние) прокляття його (иносранного ру-идола и иносранных „дочек“ идола) на благословення тобі, бо Господь Бог твій (щиро) любить (щирого та побожного) тебе». Пожалуйста, не путайте 650 летних щирих побожних Київських Митрополитів ДОмосковского ледникового периода с 18 летними на(д)божными, с м.5.т.-лукавством модьними московскими «дочками», I секретарями у иноСТРАННОГО, с золотой-проклинающей дубиной из-за 5 угла, Патриарха, являющимися «единомышленниками [рабами м.5.т.-лукавства] злодейству» в официальном каноническом национально смертельном рабстве у подпольных НЕблагодарных наследников племЁн венгро-финской группЫ: чуди, мерю, ве[п]си, мурома, мещеры…: «Научи с м.5.т. Богу молиться, они (канонически себе и) всем лбы (насмерть) поразбивают». Кто кричит громче всех: «держи вора»? Тот, кто в современном мире, извергает громче всех черные проклятия в адрес себе подобного в Единой вере, в адрес земного национального подобия Бога, кто САМ у СЕБЯ ворует (христианское первородство в Киевской Руси, победу над d-фашизмом и ру-коммунизмом, щиру побожну душу, воскресіння в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ…). Кто корыстно завидует (очень, очень, очень сильно душит в объятиях похотливой влюблённости в чу- чу- чу-) со словами: «Радуйся, православная украинская нация – первенец православия Киевской Руси» и насмерть зацеловывает (в присутствии иносранных поручителей), препятствуя воскресению православной украинской мови-души, нации в поместной УПЦ и не желает в себе «заглушить» (хотя бы) гордыню САМОвозвеличивания над себе подобными? «…зависть оскверняє душу, роблячи її нечистою перед Богом…»: «… через зависть дьявола грех (двуЯЗЫЧЕСТВА, национального САМОубийства, коммунистическо-православного руссссскоЯЗЫЧЕСКОГО идололожества и международного поручительства за эти мерзости) увійшов у світ». Зато росссссийские хозяева и росссссийские крепостные удивляются: «откуда взялись смуты и заговоры в безгрешной московии, наделавшей, в каждом углу, в каждом ложе, в каждом доме, столько вонючих-иносранных показушных золотых на(д)божных, с м.5.т.-лукавством, чрево-жопских добрых дел?». Смуты, заговоры; физический, экономический и духовный геноцид, одиозные личности, бунты, революции, специализация в уничтожении народов (в особенности православных конкурентов на первородство) в составе росссссийской империи, после освобождения от НЕросийских захватчиков и заселением «освобождённых ничейных» территорий 100%-ми росссссийскими крепостными, умение убедить «освобожденное» коренное население в национальной НЕполноценности, приручить поклоняться себе, умение «разделять (двуЯЗЫЧЕСКИМ грехом-злом…) и властвовать», «господствовать НАД наследием Божьим» «для постыдной выгоды» - характерная черта заправлять и поганять росссссийских царей и их духовных наставников: «за тихое и мирное житие» для Великих и проклятия для маленьких. Двуличные всегда высокого мнения о своей непогрешимости, мнение других - предлог к покаянию перед Великими, иначе вонючая-иносранная анафема. Иносранцы «найняли … Валааааама (продажного регионала), щоб проклясти … (этносраными-вонючими анафемами), але Бог наш обернув проклін на благословення» воскресіння в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ. Оттуда взялись смуты, что все мы подобие Бога, и Он нас всех меряет одной мерой и весами, а Великих Зазнаек, той мерой, которой те меряют маленьких поднародков: «Хто веде в полон, той сам піде у полон; хто мечем убиває, тому самому належить бути вбитому мечем. Ось тут терпіння і віра святих.» Грустный анекдот: «Очень Великие московиты и маленькие реги-клоны из м.5.т. покаялись». Кто поверит? Тот кто внемлет пророчеству покаяния Св. праведного Иоанна Кронштадского. Всё, что получало московское царство, а в дальнейшем росссссийская империя (в т.ч. Патриарха), они попросту, как разбойники НАСИЛЬНО отбирали у других, при этом, для убедительности, ПРОКЛИНАЯ, ею же обворованных в «НЕканоничности, НЕправильности, НЕзаконности» пребывания в мире Божьем (не в московском, которых «никогда небыло»). Каждый получит от Бога то, чего желает другому. И не обязательно, чтобы это было завтра, это может случиться и через столетия, и на Страшом Судилище. И при «аз воздам», Господь Бог не посмотрит на «лицо персоны»: «А хто кривду чинить, той кривду і одержить, без огляду на особу». «подвиГ» московского на(д)божного «православного царя», «царя-антихриста» над Богом, над Его творением, над украинским православным, разрушенным и сравненным с землей, Батуриным, только подтверждает не православный, а национальный конфликт. Единая православная вера, в руках московских царей, страдающих Истерической Великоманией, стала предлогом целесообразности канонического уничтожения щирої побожної православної української нації («НЕканонической»… української мови, канонического Киевского Митрополита). Первая тренировка громогласного черного проклятия («во сне и наяву») для московских православных главарей – это была попытка ЗАГЛУШИТЬ стоны замученных душ в Единой вере, ПОГОЛОВНО невинно уничтоженных украинских православных Батурина. Московские профыссиональные черные проклятия в адрес православных украинцев: «предатели»-«раскольники» – это ШУМ, заглушающий украинский стон, плач, мольбы о помощи. Господь Бог всё услышал: отправил по-руссссски НЕсмиренную монархию в «сортир» имперской истории, федерализовал империю, возродил Соборную Украину, чтобы воскресить в ней Поместную УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ: «…так говорить Господь: не бійся слів (иносранных-вонючих анафем „обрусевшей чуди“), які чув ти, якими ганьбили (слов’янську щиру побожну мову ЛЖЕсвидетельством „НЕканоничности“, „НЕблагодатности“…, „базарным языком“, „уличной, площадью рождённой“…) Мене (за те, що Я створив та наповнив українську мову для молитви та спілкування) слуги царя … (росссссийского). Ось Я пошлю на нього дух (м.5.т.-лукавства), і він почує звістку, і повернеться у землю свою, і Я вражу його…». И по сей день, инициатива очередной дозы проклятия в адрес православной украинской нации (святой «НЕканонической»… української мови и Киевского Патриарха, который пытается её защитить и воскресить в Поместной УПЦ), исходит не от Константинопольского, а от Московского Патриарха, что свидетельствует о том, кто заправляет московским миром, а кто подсвистывает-канонизирует московскую зависимость поместных Церквей: «Не бійтеся ганьби (канонической лжЫ…) від людей, і лихослів’я їх (иносранные-вонючие анафемы…) не страшіться. Бо, як одяг (иносранцев, в котором „согрешили против Господа“), з’їсть їх міль і, як вовну, з’їсть їх черва; а правда (чесна-ОДНОмовна) Моя перебуватиме повік …. Повстань, повстань (против иносранного м.5.т.-лукавства), одягнись міцністю (щирості та побожності), сила Господня (сила Духа Святого, Який наповнив українську мову для молитви та спілкування)!». Рано или поздно, с Божьей помощью, Московские Патриархи признают равенство православных (сборной НЕславян: московитов-росссссиян и славян-украинцев) и перестанут извергать проклятия. Только, ли (?), за ним, Константинопольские Патриархи осмелятся формально подтвердить земное подобие Бога 1000 річної щирої побожної православної руської слов’янської української нації и признают их за НЕмосковских людей в поместной УПЦ и отменит иносранное подражание НЕпоместной АНТИнациональной, дважды региональной, партийной одной из «республики свободной» имперского «сортира». «Не дивуйтеся, браття мої, якщо світ ненавидить (НЕпрощает, проклинает, ЛЖЕсвидетельствует «НЕканоничностью»…, ПЕРЕхрещивает из щирих православных…, кто канонически подстрекает к этому и кто поручился за это) вас. Ми знаємо ми перейшли зі смерті (региональной) в життя (Соборне Помісне), бо любимо (НЕпроклинаємо, вибачаємо, терпимо, жаліємо) братів; той хто НЕ любить (НЕпрощает, проклинает, ЛЖЕсвидетельствует «НЕканоничностью»…, ПЕРЕхрещивает из побожних православных…, кто канонически подстрекает к этому и кто поручился за это) брата, перебуває в смерті. Усякий хто ненавидить (НЕпрощает, проклинает, ЛЖЕсвидетельствует «НЕканоничностью»…, ПЕРЕхрещивает из побожних православных…, кто канонически подстрекает к этому и кто поручился за это) брата свого (за то, что тот не модьний, без московского 5.т.-лукавства в Украине), є людино(начальник, народ, организация, партия,…САМО)убийца; а ви знаєте, що ніякий людино(начальник, народ, организация, партия,…САМО)убийца не має життя вічного…», а только плотское временное-земное золотое-лукавое. «Боже …! Не мовчи. Бо відкрилися на мене уста нечестиві (комсомольско-сталинские) й уста підступні (с иносраным м.5.т.-лукавством); говорять про мене слова неправди („НЕканоничности“…). …за любов мою (до Духа Святого, щоб молитися та спілкуватися українською мовою) вони ворогують проти мене …. …хай … (САМОзахваливающая, на[д]божная, проклинающая, с м.5.т.) молитва його (клона из иносранца) буде йому за грех (ДВУязычный). …за те, що не виявляв він милости (прощения), а переслідував (чудьними мос-анафемами) людину …, щоб (национально) убити її. Він полюбив (вонючие-иносранные) прокляття, воно і прийде на нього; НЕ побажав (від Духа Святого щирого побожного) благословення, – і воно одійшло від нього. Нехай він одягнеться в прокляття, наче в одежу…»: «в одежде иносранцев … согрешили (совершили преступление) против Господа». «Господи, визволи душу мою від уст неправдивих (ЛЖЕсвидетельствующих…), від языка льстивого (лукавого). Що дасть Тобі або що додасть Тобі язык изменчивый (лукавый)? Він – як гострі стріли сильного з палаючим вугіллям, що спустошує. …Довго перебувала душа моя (в церкви московской) з тими, що НЕ бажають миру (Помісного в ЦЕРКВІ ХРИСТОВІЙ). Я бажаю жити мирно (в Соборній Помісній Україні), але, як тільки заговорю (на українській мові, наповненій Духом Святим) до них, вони повстають (на этноСТРАННОМ, на котором не ведутся церковные богослужения, наречии иносранного идола) проти мене без вини». Кто сознательно и публично коллективно открывает широко рот в проклятиях православной украинской нации, пусть на секунду задумается о том, хочет ли он сам той второсортной низменной участи национального САМОумертвления, которой искушает, не поверивший в воскресение ближней православной нации, не научившийся еще искренне радоваться за других, ослеплённый своим Величием, Безгрешностью, Вседозволенностью, Безнаказанностью, Инерциозностью. Огорчительно, что в Украине извергают проклятия те, кто рано или поздно, но неотвратимо, с Божьей помощью, будет славить Бога в Поместной УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ: «…хто широко розкриває рот (чтобы в показушном каноническом национальном САМОубийстве канонически убить [в себе и других] «НЕканоничностью»… Того, Хто наповнив для молитви та спілкування українську мову), з тим не спілкуйся». Только в Поместной УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ, во главе с Киевским Патриархом, в храмах Украины с золотыми куполами и без золота, где будет жить Дух Святий, Який наповнив українську мову; українська мова, що наповнена Духом Святим для молитви та спілкування; щирий побожний ДУХ-мова нації, с Божьей помощью, воскреснет во плоти ПОЛНОЦЕННАЯ православная украинская нация, потому что НИКТО из поместных Церквей-поручителей за каноническое национальное САМОубийство НЕ хочет быть росссссийскопохожей АНТИнациональной, одной из руссссскоЯЗЫЧЕСКОЙ «всея» НЕпоместной «республикой свободной» церкви московской НЕсмиренно Великой «неделимой» Росссссии для Великих Потрясений, где канонически убивают всё национальное живое НЕруссссское: «фашистское», «предательское»…БЕЗ м.5.т.: «Так говорить Господь твій …, Який мститься за Свій (у Богакраїни) народ: ось, Я беру з руки твоєї чашу сп’яніння (иносранного м.5.т.-лукавства), дріжджі з чаші люті Моєї: ти не будеш уже пити їх, і подам її у руки мучителям твоїм („лукавым москалям“), які говорили тобі: „пади ниц, чтобы нам (канонически) пройти по тебе“; і ти (региональный „раб, подножка, грязь Москвы“) хребет твій робив ніби землю й вулицею для тих, що проходили». То, что сознательно громко, под медные трубы САМОзахваливания Золотого Олигарха, ПРОКЛИНАЮТ подстрекатели к национальному суициду и национальные САМОмазохисты, а в ответ православные украинцы в Украине спокойно и щиро им ПРОЩАЮТ, подтверждает, что воскресение православной украинской нации неизбежно и скоро. Веруем: «…бо так говорить Господь: за ніщо були ви (САМО)продані (иносранному м.5.т.-лукавству), і без срібла будете викуплені» в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ. Национальный генерал представляет и отвечает за армию, а региональный лейтенант – за роту: «Труд нерозумного (корыстного, властилюбного, обжорливого… реги-раба) стомлює його…. Благо тобі, земле, коли цар у тебе із шляхетного (щирого побожного слов’янського руського українського) роду, і князі твої їдять вчасно, для підкріплення, а НЕ для пересичення!» Православная украинская нация – это не рота (не митрополия) для православной московской армии. Чему доказательство (ф)едерализация московского царства и история московской монархии, в ответ на чёрные проклятия в бессильной злобе в адрес ближних славян в Единой вере. Православная украинская нация – это самостоятельная боевая единица – православная армия с национальным от Бога генералом-Київським Патріархом, способная дать отпор врагу с любыми размерами гордыни, надуманному сопернику в любом (реги-импер) обличии: «Зробить тебе Господь [Бог твій] головою (1000 річної щирої побожної православної руської слов’янської української нації), а не хвостом (иносранного чудьнего м.5.т.-лукавства), і будеш тільки на висоті…». Доказательство тому Соборная Украина от Бога, как божественная поступь к ПОМЕСТНОЙ УПЦ: «Як то добре і як то гарно, коли брати живуть у (щирій побожній, Соборній Помісній) згоді! Як миро на голові …. Як роса єрмонська, що спадає на гори Сионські. Бо там посилає Господь благословення і життя навіки». Звание «Патриарх» или «митрополит» – это звания не для людей указывающий их ранг в религиозной должностной иерархии, это не выражения личных амбиций и не величина должностного оклада или оказываемых почестей. Эти звания – величины равенства православных наций или НЕравенства православных поднародка и Великого народа-Господина. Кто стремится воскресить из «НЕканонической»… українську мову и православную украинскую нацию в Поместной УПЦ, зная, что нет пророка в своём (не московском) отечестве, при земной жизни, держа удары шумных торжественных проклятий (которые вернуться назад), тот несёт тяжёлый (не золотой) крест воскресения своей, от Бога, украинской нации. Такое по силам не каждому, но избранному Богом. Только Киевский Патриарх может утверждать, с Божьей помощью, що українська мова наповнена Духом Святим для молитви та спілкування в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ Соборної у Богакраїни Святої Київської Руси, что православная украинская нация – земное национальное подобие Бога (равная всем нациям), а не московская региональная ксерокопия на «интер»-реги-партийной финансовой игле; прощать проклинающих и молиться за них. Проклинающий «раскольников» московского православного первородства Киевской (не московской) Руси, современный первый секретарь у иноСТРАНОГО из-за 5 угла Патриарха этого не может. Достаточно намекнуть, чтобы на вакантную должность СТРОИТЕЛЯ реги-кабинки имперского «сортира» (взамен вавилонской), где канонически убивают всё украинское-«НЕканоническое» под лживыми ширмами «украинская» – современного I секретаря иноСТРАННОГО Патриарха «обрусевшей чуди», похожего по АНТИукраинскому содержанию на Московских Патриархов, выстроилась бы очередь от г. Киева до г. Москвы, обогнув земной шар несколько раз. Ответственности воскресения перед православной украинской нацией никакой. Знай себе неси золотой крест от партии регионов, привычно по московской шпаргалке, проклинай по-чёрному на ТИПАчудьнем наречии себе подобных и умертвляй в храмах Украины (не РФ), дар Божий – українську мову «НЕканоничностью, НЕправильностью, НЕзаконностью». Прославляй себе, подобострастно Культ Великого Брата и Культ Великой Региональной Политической Партии Золотого Олигарха. Благословляй себе, политический «Союз» с классическими и прогрессивными НЕхристями с целью уничтожения православных украинских националистов (патриотов в РФ). Знай себе, подсчитывай пахнущие чистенькие («отмытые») «бабло», «капусту» и золотые политические жертвоприношения в руссссскоЯЗЫЧЕСКИЙ общак. Вот главные показатели правильности праведности путины национального САМОумертвления на мылоросссссии. РПЦ думает, что она любящая Церковь. Право каждого думать о себе наилучшее, награждать себя самым дорогим. Может в г. Москве, Казани и др. федерациях от Кавказа «до самых до окраин» она и любящая каноническую национальную смерть дургих. Но в Украине, за 350 лет из 1000-летней православной истории Руси-Украины, РПЦ запомнилась как проклинающая, НЕпрощающая, ЛЖЕсвидетельствующая «НЕканоничностью»…, ПЕРЕхрещивающая щирих побожних … в бес(м.5.т.)сильной злобе: «Господь мені помічник, і не злякаюся: що зробить мені людина?» Такую же проклинающую, НЕпрощающую, ЛЖЕсвидетельствующую «НЕканоничностью»…, ПЕРЕхрещивающую свята в прздные дни, в бес(м.5.т.)сильной злобе, региональную религиозную организацию от Московских Патриархов, под лживой табличкой «украинская», на чудьнем иноСТРАННОМ наречии, оставила РПЦ взамен себя на канонической территории «сраны нашей», истерзанной Украины, чтобы создать видимость украинскости, чтобы препятствовать воскресению в Поместной УПЦ православной украинской нации. Разница в том, что РПЦ проклинала не своё, не дорогое, НЕ ЛЮБИМОЕ, чужое и чужих, а её московская уменьшенная региональная политкопия в Украине проклинает своих, брезгует своим Божьим даром – українською мовою, Тим, Хто наповнив для молитви та спілкування, українську мову для воскресіння в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ у Богакраїни Святої Київської Руси. Коли незаслужено звинувачують, ображають, проклинають, це більш достойно («Как воду жизни – пей поругание всякого, Великого и ТИПАвеликого, человека»), нежели даже заслуженно сладко хвалят(ся), из ветвей дерева познания добра и зла («Похвалить – всё равно, что ногу подставить спешно идущему»). А когда региональные «братья (славяне) меньшие», в угоду Великого чудьнего соседа, федерального народа-Господина бахвалятся чужими дарами – национальным САМОумертвлением, в наглую – перед лицом Господа, это СУПЕР НЕсмиренное регионально- едеральное клонирование. Всех православных украинцев (не НЕхристей, не иноверцев, не бусурман), кого прокляли из-за бугра, росссссийские православные за 300 лет, возрождаются в возрожденной Богом Соборной Украине, что подтверждает агрессивную сущность и НЕУГОДНОСТЬ современных зложеланных потуг черных проклятий в сторону пастырей православной украинской нации, а значит в сторону всей православной украинской нации. «Один за всех, все за одного». Непостыдимся, неубоимся, не поддадимся искушению брезгливости к самим себе. Потому, что православная украинская нация ничего ни у кого не отобрала; не помышляет о возвеличивании над другими, но и унижение, особенно национальное САМОубийство – позор; не проклинала себе подобных в единой православной Вере; прощает (молится за) проклинающих. Потому, что православная украинская нация имеет всё своё для воскресения в поместной УПЦ. Имеет дар Божий – українську мову, що зтверджує її як мовну націю, а не «двуязычных грешников», как национальных САМОистребителей, громогласно САМОвосхваляющих себя, за показушные понты «добрых дел», под медные трубы и проклинающих себе подобных, а значит себя, в единой православной вере, под чёрные трубы; исповедующих, в ненавистной им Соборной Украине, но в Золотой Региональной малоросссссии, Культ превосходства Великого Брата (не болгарина) и Культ Регионального Золотого Олигарха заполитизировавшего, финансовым опекунством торговой марки своей региональной политической партии, НЕпоместную (НЕросссссийскую АНТИукраинскую) РО «на вольных хлебах» на территории малоросссссии. Даже руководители Поместных (для себя) АНТИпоместных (для других) Церквей умудрились (поддались искушению) ПОРУЧИТЬСЯ за Московского Патриарха, проклиная в унисон православную украинскую нацию (без м.5.т.). Что для них оболганная «лукавыми москалями» «НЕканоничностью»… мученическая українська мова, наповнена Духом Святим, правильно – предмет колективного надругательства, канонической насмешкой над Тем, Кем она наполнена: «Усі, хто бажає жити побожно в Христі Ісусі (в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ Соборної у Богакраїни Святої Київської Руси), будуть гнані». Все, кто желает жить на(д)божно в иноСТРАННЫХ, «обрусевшей чуди», посередниках (на одной из 18 летней руссссскоЯЗЫЧЕСКОЙ «всея» НЕпоместной партийной «республике свободной» 400 летней канонической церкви московской НЕсмиренно Великой 300 летней «неделимой» Росссссии для Великих Потрясений, где канонически убивают всё национальное живое НЕруссссское: «фашистское», «предательское»…БЕЗ м.5.т.) будут САМОзахвалены князями мира сего. «Преступление – наказание – прощение: в этом есть логика. Но страдания Прометея не могли рассматриваться, как наказание, коль скоро не было преступления. А как же тогда с прощением? Тягостно, не правда ли?» «…жоден, хто поклав руку свою на рало і озирається (в Соборной ПОМЕСТНОЙ Украине, что не было Киевского Патриарха до 1990 г., Соборной Украины до 1992 г., не было Поместной УПЦ Церкви Христовой) наЗад (на имперский «сортир», на НЕсмиренно Великую Иносранную Московскую …у, извините, Башню, на «московские застенки» с московским пятым темпераментом), не придатний до Царства Божого». После унижения наступило возрождение в новом статусе. Злонамеренно уничтожили канонического Киевского Митрополита, а воскресла ПОЛНОЦЕННАЯ православная украинская нация во главе с Киевским Патриархом: «…і в устах їхніх (щирих) нема (м.5.т.) лукавства; вони не порочні перед престолом Божим.» «...Ніхто ж бо на старий одяг не накладає латки з нової тканини, бо відірвуться від старого, і дірка буде гірша. Не вливають також вина молодого в старі міхи, а інакше прорвуться міхи, і вино витече, і міхи пропадуть; але вливають вино молоде в нові міхи, і зберігається те і друге». «Ось Я ТВОРЮ НОВЕ; нині ж воно явиться; невже ви і цього не хочете знати?». «І дам їм серце Єдине (ПОМІСНЕ: православне національне), і дух НОВИЙ (БЕЗПЛОТНИЙ щирий побожний православний руський слов’янський український у Богакраїни) вкладу в них...; і будуть Моїм (не ТИПАмосковським) народом, а Я буду їхнім Богом» без московского божка-посредника-благодетеля. «Усі діла Господа прекрасні і Він дарує усе потрібне у свій час». Не каждую нацию Господь Бог воскрешает (сколько кануло в лету), поэтому такой переполох проклятий среди МультиВеликих (на фоне униженных) безгрешных cудей-эгоистов, не только не поверивших в воскресение «братской» нации, но и препятствующих этому, огорчённых переписиванию истории испарившегося мифа своего надутого Великолепного Величия; не научившихся ИСКРЕННЕ радоваться за других и никогда не познающих счастья воскресения, кроме как быть рядом с воскреснувшей православной нацией, кроме как быть причастным к воскресению и всячески споспешествовать этому. «Коли молився (на наповненій Духом Святим українській мові за воскресіння в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ) ти і невістка твоя … (всіх національностей), я (щирий побожний ангел) підносив пам’ять молитви вашої до Святого, і коли ти ховав (национально) мертвих, я також був з тобою». Дорослий Київський Патріарх, «згадай (щирий побожний православний руський слов’янський український дух – «…духу не страху, а сили, і любови, і цнотливости») звідки ти впав (виріс із славних щирих побожних православних руських слов’янських 650 річних Київських Митрополитів), і твори попередні (1000 річні щирі побожні православні руські слов’янські українські) діла… .» «…знаю твої діла, і любов, і служіння, і віру, і терпіння твоє, і те, що останні діла твої (воскресіння, наповненої Духом Святим, для молитви та спілкування, української мови, а з нею нації та Держави, в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ у Богакраїни Святої Київської Руси) більші ніж перші.» «І в усьому, що він (Київський Патріарх) здійснював для служіння дому Божого (Помісного у Богакраїни) і для дотримання закону (Бога[-любові] тієї землі) і заповідей, думаючи про Бога свого (Духа Святого, що наповнив українську мову для молитви та спілкування), він діяв від усього (щирого побожного) серця свого і мав успіх» воскресіння 1000 річної щирої побожної православної руської слов’янської української нації в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ, Соборної України, Святої Київської Руси. «Ось, Я зроблю, що із сатанинского сборища, з тих, які кажуть(-кривляются на чудьнем ЧУЖОМ наречии) про себе, що вони юдеї («украинцЫ»), але не такі, а обманюють (под лживыми вывесками «украинская», «чтобы никто не догадался», что они реги-клоны с чудьнего московского 5.т.-лукавства), – ось, Я зроблю те, що вони прийдуть і поклоняться перед ногами твоїми, і зрозуміють, що Я полюбив тебе»: всю воскреслу соборну помісну, нову руську та нову слов’янську – українську православну націю. «Ось, гряду скоро; тримай що маєш, щоб ніхто не перейняв вінця твого.» «Кого Я люблю, тих викриваю і караю. Отже, будь ревним і покайся («Маючи велике множество гріхів…. У безодні гріховній потопаючи…». «Знаю, Спасе […що опалює гріховну речовину і спалює пристрастей терня…], що ніхто інший так не згрішив Тобі, як я, і не вчинив таких діл, які я вчинив…. Від скверних уст, від мерзенного серця, від нечистого язика, від оскверненої душі прийми благання, …обнови понівечену гріхом природу нашу. …Господи, Ісусе Христе, Боже мій, полегши, відпусти, очисти і просвіти мені, грішному і нікчемному і недостойному рабу Твоєму, провини, гріхи й помилки мої, що ними від молодих літ аж до цього дня й години я згрішив свідомо й несвідомо, волею чи не волею, словами чи ділами, помислами, думками і намірами та усіма моїми почуттями»). Ось, стою перед дверима і стукаю; якщо хто почує голос Мій (Духа Святого, що наповнив для молитви та спілкування, українську мову у Богакраїні) і відчинить двері (до Помісної УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ у Богакраїни Святої Київської Руси), увійду до нього, і буду вечеряти з ним, і він зі Мною. Переможцеві дам сісти зі Мною на престолі Моїм, як і Я переміг і сів з Отцем Моїм на престолі Його». | |||
|