2. «Не роби собі кумира (с иносранца)...
5. Шануй батька (Батьківщину) твого і матір твою... 10. Не бажай дому ближнього…, дружини ближнього…, нічого, що у ближнього твого». С Божьей помощью, родила мать человеческая двух сыновей с большим промежутком во времени. Пока братья были детьми, то отношения между ними были искренними, даже в драках. Завещала человеческая мама МИР (не братоубийство и САМОубийство), РАВЕНСТВО (не самовозвеличивание великоросссссости в поместной Церкви и признание своей малоросссссийскости в НЕпоместной АНТИнациональной дважды региональной партийной Религиозной Организации), БРАТСТВО (не братопоклонничество и сотворения идола из, на себя похожего, «праха земли»). И оставила в наследство одному единый тризуб, а другому двуглавого орла. Повзрослев и обзаведясь каждый своей семьёй, вкусили они искушения земные: материальные ценности, власть и другие удовольствия человеческие. Но ненасытное чрево Двуглавого Орла позарилось на наследство Единого Тризуба, хотя «Від початку для добрих (щирих слов’ян) створене добре, як для (САМО-ПЕРЕ-хрещенных из чуди в славян) грішників зле» − московский 5 темперамент. И сказал чудьний брат Двуглавый Орёл (устыдившийся, отрекшийся от своих «венгро-финских» корней и САМО-ПЕРЕ-освятившегося в славянина с НЕсмиренной целью канонически над ним главенствовать) брату своему человеческому славянину-Единому Тризубу: «Мы братья одной крови, от одной человеческой мамы, мы братья в Единой вере, мы очень похожи между собой. Поэтому твоя Вторая Половина (которая из ребра), если ей внушить, запугать, пообещать дары земные и небесные, то она не будет замечать кто из нас кто. И дети от брата (не от мужа) и жены Единого Тризуба не узнают никогда кто их отец, даже жена не узнает, кто отец её детей и даже отцы не узнают детей своих: то ли хохлы, то ли малоросссссы, то ли росссссийские крепостные, то ли росссссийские иносранцы, то ли то, то ли это, «…не то сыновья, не то дочки; не то м…шонки, не то лягушки, а неведомы зверушки» региональных арлекинов в 5 углу для НЕСМИРЕННО Великих Господинов из-за 5 угла: «А що ти бачив залізо, змішане з глиною гончарною (щире с м.5.т.-лукавством), це означає, що вони змішаються через сім’я людське, але НЕ ЗІЛЛЮТЬСЯ одне з одним, як залізо не змішується з глиною.» Твой тризуб будет моим тризубом, твой славянский дом будет моим домом, твоя украинская душа будет моей душой. Если кто из соседей, кроме меня, позарится на твой тризуб, наш дом, наших детей (на твою Половину) и будет освобождать уже от «наших» национальных признаков и уничтожать их, я помогу защитить её (национальных САМОубийц), но не тебя (с руськими славянскими украинскими щирими признаками жизни). Я, Двуглавый Орёл, буду самодержавным властелином над тобой и над твоей семьёй. Буду «нашептывать» любые темы без табу, в любом положении, с твоей женой, когда захочу, о чём захочу, в любом отхожем месте-«сортире», на своём понятном для нас, НЕщиром наречии. А тебя, в Единой вере, буду ПЕРЕучивать молиться на своём «НОВОцерковнославянском» каноническом языке, т.к. только я, надутый до безобразия московских размеров, могу судить, что я праведный, а ты грешный и не можешь славить Бога, просить защиты и прощения на своей «НЕканонической», по ЛЖЕсвидетельству московского 5 темперамента, українській мові, наповненій Духом Святим, без моего великоросссссийского разрешения. 400 лет назад начал человеческий брат-«обрусевшая чудь» с уничтожения Киевской Митрополии, чтобы некому было молиться о заступничестве – сами виноваты, заслужили. С тех пор, как только стал каноническим, брат во Христе объявил українську мову, наповнену Духом Святим, «НЕканонической»…, украинцев официально – малоросccccами (c м.5.т.), а неофициально – хохлами. Слабые духом поверили в свою национальную православную неполноценность и покончили православную национальную жизнь каноническим САМОубийством. И сейчас страшный надутый брат переполненный чёрными вонючими анафемами и природным газом до НЕмыслимо НЕсмиренных Размеров продолжает склонять к идоложеству – искушать руссссскоЯЗЫЧЕСТВУ, испытывая на прочность не только православного Единого Тризуба, но и православных Грузию и Молдову территориальными, газовыми, мясомолочными, винными, трубными, а к весенней посевной нефтяными войнами, раскручивая маховик инфляции во всех союзных региональных республиках церкви московской Великой Росссссии для Великих Потрясений. И радуются экономической нестабильности национальные САМОистребители и идолоЛОЖники малоросссссии, и жалеют вечно голодного, падкого на чужое, Двуглавого Орла, что его обижают и не приносят ему националисты (в РФ патриоты) в жертву (на растерзание) национальное православое (Поместное) достоинство-подобие Богу и православное первородство и молятся за московитские амбиции в малоросссссийском проходном доме и придумывают всё новые изощрённые способы публичного национального САМОоплёвывания. Вот такое у росссссийских крепостных малоросссссии братопоклонничество и такое сильное чувство брезгливости, отвращения к самим себе, до української мови, до Того, Ким вона наповнена. В развитии сюжета всеобщего канонического партийного АНТИукраинского шабаша в Украине, в течение 350 летней гражданской войны, сотворили поднародки себе идола из брата человеческого, из «праха земли» из-за 5 угла и стали ему в чёрный (ПЕРЕосвячивающий и проклинающий) рот заглядывать, повиливая собой, как «хвостом», растущему из НЕсмиренно Великой Московской …Ы, и воспевать на иноСТРАННОМ наречии иносранных московских царей – политику экономического геноцида Украины, политику подстрекательства и поручительства иноСТРАННЫХ Патриархов..., восхищаясь иносранными достижениями проклинающей, НЕпрощающей, ЛЖЕсвидетельствующей «НЕканоничностью»… праведности, примеряя иносранные мундиры и ордена, словом, затолкали чужую НЕщыру душу (язык) в своё регитело. Я владею богатствами земных недр и могу продавать их тебе по братской цене, в зависимости от твоей покорности за «мою доброту и заботу» о типа твоей жене, о наших региональных ДВУсказательных-лживых руссссскоЯЗЫЧЕСКИХ детях: «...ганебна (дружина) – як гниль у кістках його» (чоловіка). И обрадовалась жена-хохлушка такому женскому счастью: ещё бы, сразу два Ивана Васильевича Бунши – сразу два языка в одном НЕсмиренном ЗЛОвонном месте, сразу две души (ДВОЕДУШИЮ-ЛУКАВСТВУ); а также обрадовалась обещаниям решить ПЛОТСКИЕ и дВОЙНЫе духовные проблемы на едерально-реги ональном уровне; поддалась искушению легко превратится из грешной в праведную, методом (этнической) измены (своей «неканонической» национальной принадлежности): «Хто утримує (дружину) перелюбницю – божевільний і нечестивий». Но продолжала ДВОЕдушная-лукавая (московская «дочка», «рождённая для унижения») загулявшая наЛЕВО ТИПАжена Единого Тризуба, верная Другу, проффисеонально с м.5.т.-лукавством, говорить о любви обоим человеческим братьям, т.к. была ТИПАдоброй (похотливой к Чужому чудьнему), т.е. потеряла чувство самосохранения и самоконтроля; потеряла чувство сохранения своєї щирої руської слов’янської української сім’ї, «заботясь» о чужой семье своих подпольных НЕБЛАГОдарных «венгро-финских», САМО-ПЕРЕ-освяченных в «славян» («…повторне [потворне, в.ч. етнічне] „хрещення“ порушує віру в Єдине Божество, єдину Церкву та єдине народження у Христі.»), родственников, и делала акцент на законном (как канонический каин) количестве проффеисеональных слов о любви, а не на искренность чувств (не веруя в ПОМЕСТНОЕ подобие Божье, но веря в московское клонирование). И начал запугивать ДВУглавый (ДВОЕдушный: и вашим [лукаым-с м.5.т.] и нашим [щирим-без м.5.т.], налево и направо – ШИРОКО: по-руссссски по-имперски) Орел брата своего: «Если ты не согласишься на мои канонические НЕщырые предложения государственного ДВОЕдушного-лукавого кривоЯЗЫКАТОГО руссссскоЯЗЫЧЕСТВА и такого же, от лукавого, двойного (двоеженства-двоежлобства) гражданства (во время канонической гражданской войны), я обвиню тебя в братоНЕнавистничестве, в разжигании межнациональной вражды и расколе моей ПОМЕСТНОЙ сборной НЕславян: московитов-росссссиян религиозной организации в твоём НЕ поместном славянском украинском доме». И взволновалась двуличная двоедушная прогресссссивная верная подруга и НЕВЕРная жена одновременно, испробовав яблоко братского искушения: «Если муж не разрешит заниматься государственным лукавым двуЯЗЫЧЕСТВОМ (за что поручились своими поместными душами, сами знаете кому, ПОМЕСТНЫЕ [для себя] АНТИпоместные [для других] ПРОмосковские АНТИукраинские Патриархи), на якому «ЗЛЕ осудження», в унитарном национальном семейном ложе, обвиню его в братоНЕнавистничестве, в разжигании межнациональной и межрелигиозной вражды»: «не віддавай дружині душі твоєї, щоб вона не повстала проти влади твоєї». «… якщо зрадить кого (щирого побожного) дружина, і порушить вірність (закону Бога тієї землі) до нього, і переспить хто з нею і виллє сім’я (ЧУЖОЕ иносранное чудьнее м.5.т.-лукавство) …, і найде на нього дух ревнощів …, – нехай приведе чоловік дружину свою до священика …. І закляне її священик і скаже (реги)дружині: … нехай піддасть тебе Господь прокляттю (за те, що „блудила и ходила за другой плотью“) і клятві в народі твоєму … (дивись: Числа 5, 21). І напише священик заклинання ці на сувої, і змиє їх у гірку воду, що наводить прокляття, і ввійде в неї вода, що наводить прокляття, на шкоду їй». «І був Ісав сорока років, і взяв собі за дружин ..., дочку Беера хеттеянина, і ..., Елона хеттеянина; і вони були ТЯГАРЕМ для Ісаака і Ревекки. …І сказала Ревекка Ісааку: я життю не рада від дочок (МОСКОВСКИХ) хеттейських (с м.5.т.-лукавством, НЕ за БЕЗПЛОТНИМ щирим побожним православним руським слов’янським українським духом); якщо (і) Яків візьме дружину з дочок (московских с м.5.т.) хеттейських, як ці …, то для чого мені й життя? І покликав Ісаак Якова і благословив його, і заповідав йому і сказав: НЕ бери собі дружини з дочок ханаанських; встань, піди … в дім Вафуїла, батька матері твоєї, і візьми собі дружину звідти …. І побачив Ісав, що дочки ханаанські неугодні Ісааку, батькові його; і пішов Ісав до Ізмаїла і взяв собі дружину» з щирого побожного роду свого. «Негідних (НЕсмиренно Великих чужих с м.5.т.) і бабських (московских «дочек» с м.5.т.) байок («НЕканоничности», «НЕблагодатности», «раскольничества», «предательства», «фашистскости»-НЕкомммммунистичности…) цурайся, а вправляй себе в (Соборній Помісній) побожності…». ТИПАруссссская СКАЗКА ЛОЖЬ ? «Бог не людина, щоб Йому говорити неправду». Если мы будем продолжать на ЭТНОстранном наречии этносранного идола узаконено и канонически корыстно лицемерить, кривляться, лгать Богу и САМИМ себе; если будем бояться отречься от иносранного чудьнего м.5.т.-лукавства, если будем бояться «обидеть» 350 летнего иносранного идола, а Богу говорить неправду не будем бояться; если не начнём называть вещи своими именами: геноцид (духовный и физический), оккупант, национальный САМОубийца, руссссскоЯЗЫЧЕСКИЙ идололожник …; если не будем наставлять на воскресіння в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ, то, НЕ допусти Господи, так и будем, публично дерзко перед лицом Господа и идола, продолжать канонически отрицать истину, що Дух Святий наповнив українську мову для молитви та спілкування; так и НЕ полюбимо Духа Святого, Який наповнив її тільки для у Богакраїни, тільки щиру та побожну націю всіх народів, що її складають; щоб: 1. «згадалися йому (померлому праведнику, який відступив від правди і вчинив беззаконно) праведні (хотя бы чрево-жопские) діла його»; 2. щоб НЕ «стягнув кров його від рук наших», щоб «він (в т.ч. і національно) живий був, тому що був напоумленим, і ми спасли душі наші». «В родині лежить насіння (щирості та побожності) всього, що потім виростає і стає великою родиною, яка називається державою» – Соборна Помісна Русь-Україна. | |||
|