«срана наша» «– для людей».
«…якщо ж ви будете робити ЗЛО (искушать слов'ян ЧУЖИМ: НЕщырым, НЕпобожним иносранным царём; поставите НАД собою НЕщырого, на(д)божного иноСТРАННОГО-проклинающего патриарха и таких же реги-главарей «братьев (меньших) славян», которых он бесплатно благословит-повяжет СЕБЕ клятвой верности 350 летним чудьним анафемам, НЕпрощениям, ЛЖЕсвидетельствам „НЕ каноничности“… против „своей“ плоти и духа, ПЕРЕкрещиваниям из побожних в на[д]божных), то і ви і цар ваш загинете. …і побачите, наскільки ВЕЛИКИЙ гріх (ГОСдвуЯЗЫЧЕСТВА), який ви вчинили перед очима Господа (Духом Святим, що наповнив українську мову для молитви та спілкування), просячи собі царя» – «праха земли»: иносранного и регионального. «Не привчай вуст твоїх до клятви (тем более, верности этно-ино-сранцу) і не перетворюй на звичку вживати в клятві ім’я Святого. …хто клянеться безперестанно ім’ям Святого, НЕ очиститься від гріха(-преступления). Людина, яка часто клянеться, сповниться беззаконням, і не відступить від дому її (иносранный 5 темперамент-лукавство) бич». ИноСТРАННЫЙ-«обрусевшей чуди» поместный Патриарх из г.Москвы НЕщыро и НЕпобожно бесплатно навязав свою волю, благословив светского (и религиозного из той же партии регионов) НЕпоместных-бесхозных реги-главарей «братьев (славян) меньших» православной комсомольско-сталинской «донецкой республики» имперского «сортира» на власть (ПОДАРИВ бесплатно ему НЕщыро и НЕпобожно намоленную НЕпрощением и анафемами в адрес слов'ян, рукотворную икону), так НЕщыро-с м.5.т. привёл их к ПРИСЯГЕ «служить! Але-ап!» иносранным «царю и отечеству»-отчиму, чтобы НЕщырые и НЕпобожные «наЁмники» с ЧУЖИМ м.5.т. пасли щире та побожне стадо «фашистов», «предателей» и «раскольников» м.5.т.-лукавства: «Вони задумали скинути (всіх нас) його з (1000 річної щирої побожної православної руської слов’янської української) висоти, кривлять (с м.5.т.) душею: устами благословляють, а в серці (350 лет) проклинають». «…чужые (иносранцы) пожирали силу його» – светского и религиозного, обеих представляющих одну партию регионов. «Хто швидко довіряє (благословению на службу этноСТРАННОМУ чудьнему московскому 5 темпераменту), той легковажний (бездумний, кручений, вітруватий…)». «Якщо будеш доставляти душі твоїй приємне для хтивости (сексуального сладострастия, похоти к иносранным чужим-ЛЕВЫМ национальным причиндалам [м.5.т.-лукавству, начальникам, наречиям…], к власти, деньгам…), то вона зробить тебе потіхою для ворогів твоїх». «…князья (партии региклонов из м.5.т.) наши, священники (партии регионов) наши … (именно с благословення ру-иноСТРАННОГО рабовладельца душ) НЕ виконували (Соборного Помісного) закону (Бога[-любові] тієї землі) Твого, і НЕ слухали (побожних щирих) заповідей Твоїх і нагадувань Твоїх», щоб ОБОВ’ЯЗКОВО у Богакраїні молились та спілкувались українською мовою, наповненою Духом Святим. Для тех, кто не хочет понимать канонической национальной руины: иноСТРАННЫЙ-НЕукраинский барин благословил-напутствовал на узаконенный этноСТРАНЦЕМ войну ДВУХ гос. языков в ОДНОМ «государстве», на «руссссский бунт» – двуЯЗЫЧЕСТВО, хозяйничанья иноСТРАННОГО наречия в региональном удельном княжестве ИНОродного-НЕукраинского регионального холопа на НЕнавистной (МОЛЯЩЕЙСЯ и общающейся на «НЕканонической»… святій мученицькій мові) им обоим Украине, доказывая таким образом, що щирої побожної «України НЕ існує…, це всього-на-всього географічне ПОНЯТИЕ», чтобы публично показать всему (московскому) миру кто (иносранец) в реги-доме хозяин-барин, а кто «раб … Москвы»; кто «отец»-клонирователь из-за 5 угла, а кто запуганная анафемами… московская «дочка» в 5 углу: «…але боржники вони (реги-рабы) перед ними (имперскими рабовладельцами). Бо коли (реги-)язичники стали учасниками в їхньому (на[д]божном, с м.5.т.) духовному, то повинні їм послужити («Але-ап!») в тілесному». «Сітка для (реги)людини – поспішно давати обітницю (раскапывать гробы Героев Украины и разбрасывать их души, имена и память „от Москвы до самых до окраин“ – до Брюсселя; перемешивать в одном бокале живу воду и иносранный яд, метал и глину, мову и язык, щирість и м.5.т.-лукавство, руське слов’янство и „обрусевшую чудь“, побожність и на[д]божность, раба и Господина, вибачення и анафемы…), і після обітниці обмірковувати (как спасти свою региональную продажную тушёнку). … Придбання скарбу неправдивим (чужим чуждым чудьним) ЯЗИКОМ – скороминучий подув тих, хто шукає (національної) смерти. …Насильство нечестивих (руссссскоЯЗЫЧЕСКИХ комсомольских сталинистов-сатанистов) упаде на них, тому що вони зреклися дотримуватися (чесної-ОДНОмовної істини, що українська мова наповнена Духом Святим для молитви та спілкування та) правди» щирого побожного, Соборного Помісного «закону Бога[-любові] тієї землі». «Підрізає собі ноги („лукавый москаль“), терпить неприємність той, хто дає словесне доручення (раскопать гробы Героїв України, закопать українську мову) дурневі. …Що колючий терен у руці п’яного, те притча („дорогие [за 30 серебренников проданные] соотечественники …“) в устах дурнів. Що той, хто вкладає коштовний камінь у пращу, те саме той, що віддає нерозумному (гробокопателю) шану». «Важкий камінь, вагомий і пісок; але гнів дурня (до такой степени, чтобы раскапывать гробы Героїв України, закапывать українську мову) важчий за них обох». «Гріх робить рабом» людей. У святому Письмі, євреям, які «косили под» еллінів (хохлам, которые «косят под» руссссских) відкритим текстом вказується («грешник ДВУязычный», а для тех кто НЕ понимает: «ДВУязычный грешник») і який гріх і в кого («тварину безмовну»: свиней, баранов, козлов, ехидн, псов, волков…) перетворюється істота («сборище сатанинское»), яка видає себе НЕ за того ким вона є насправді – идололожествует, яка чинить ДВОЙНОЙ грех: зло, беззакония…: «віддали для суєти (національну) душу свою». А значит «чиих будешь? …чей холоп спрашиваю?», «чиим» рабом регионалы являются, всем известно; в «чиих» «бесовских одеждах» – «в одежде иносранцев … согрешили против Господа». «Идёт (узаконенное) оскотинивание людей» – публичная продажа в рабство, регионализация чрев и жоп, которые «Счастливы (национально) умереть за (ино-этно-сранного) царя», «За сталина» и других канонически убить: «Мы – рабы (чрев и жоп), але й у рабстві нашому («для людей»: ру-иносранных и реги-партийных) не залишив нас Бог наш». «…ми викуповували (проповіддю і напоумленням, що БЕЗПЛОТНИЙ щирий побожний православний руський слов’янський український дух-мова від Духа Святого) братів своїх …, проданих народам, скільки було сил у нас, а ви (реги-клоны из иносранного м.5.т.-лукавства) продаєте братів своїх, і вони продаються нам? ...». Щире побожне прагнення звільнитися, відректися від канонических золотых «грехов ДВУязычных» робить нас рабами Божими, бо ми маємо все необхідне (два крила, два коліна: побожне православне та щире національне) від Бога і нічого идольского: ЧУЖОГО чуждого ино-этно-сраного партийного с 5.т., нам НЕ потрібно, бо шкодить нашому Соборному Помісному здоров’ю до национальной смерти. «О Господи, я раб Твій, я раб Твій і син рабині Твоєї». «Краще бідняк здоровий (щирий побожний) і міцний (соборний помісний) силами, ніж багатій з виснаженим (от иносранных-вонючих анафем с м.5.т.-лукавством, НЕпрощения…) тілом …; немає багатства кращого за тілесне здоров’я (храма душі), і немає радости вище за радість (душевну) сердечну». А здоров’я ми отримаємо тільки тоді, коли звільнимося від гріховного рабства. І це реально, коли відганяємо лукавого (идолов: вампиров душ) за допомогою молитви на, наповненій Духом Святим, українській мові: «…Він … послав їм (национальным САМОубийцам у Богакраїні) слово Своє (на українській мові, наповнене Духом Святим) і зцілив їх, і з (реги-партийных и ру-иносранных золотых) могил їхніх вивів їх». «Також і Дух підкріплює нас у немощах наших: бо ми НЕ знаємо, про що молитися, як належить, але Сам Дух просить за нас зітханнями невимовними». Все мы двоедушные преднамеренные похотливые «слепцы», потому что ведут нас такие же имперские и региональные «вожди слепых»: с одной стороны не хотим замечать своего от Духа Святого – «НЕканонического», «предательского», «раскольнического», «фашистского» по корыстному, «с человеческим лицом» наушничеству из-за 5 угла, а с другой стороны, всё иносранное, чего нам Бог НЕдавал, но дал этносранцам, в 5 углу у завистливых растленных, «блудящих и ходящих за иной (чудьней) плотью» реги-падчериц, у ру-идололожников считается каноническим, благодатным, «родным» и коммунистическим. Как старший брат закрывает глаза на всё то (каждому по его достоинству), что имеет от Отца и набычено завидует тому щирому побожному вниманию, которым Тот одарил вернувшегося, воскресшего из небытия блудного младшего сына: «…від Тебе перемога і від Тебе мудрість, і Твоя слава, а я раб Твій». «Невже ви не знаєте, що кому ви віддаєте себе в раби на послух (Творцю Небесному или земному клонирователю), того ви і раби, кому підкоряєтесь: чи то раби (ДВУязычного) гріха – на (национальную) смерть, чи то послуху – на праведність? …Звільнившись же від гріха (руссссскоЯЗЫЧЕСКОГО идололожества), ви стали рабами праведності. …стали рабами Богові» – Духу Святому, щоб хвалити Його за це в молитві та спілкуванні українською мовою. «Але … і батьки наші були упертими, і шию свою тримали пружно (і хребет свій зробили твердим), і не слухали заповідей (щирих побожних, Соборних Помісних) Твоїх; …і, з упертости своєї, поставили над собою (реги)вождя, щоб повернутися в (духовное) рабство своє», в «московские застенки» вонючего-иносранного имперского «сортира»: «Научи с м.5.т. Богу молиться, они (канонически себе и) всем лбы (насмерть) поразбивают», как всегда «по обыклостям московським». «Завантажуй (реги-)раба роботою (проклятиями, НЕпрощением, ЛОЖЬЮ…, ПЕРЕкрещиванием… своей плоти и духа) – і будеш мати (имперский: „разделяй и властвуй“) спокій; послаб руки його (дай ему команду: українська мова наповнена Духом Святим) – і він буде шукати свободи (в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ). Ярмо і ремінь зігнуть шию вола, а для ЛУКАВОГО раба (подножки, грязи Москвы) – кайдани (национального САМОубийства) і рани (ру-идололожества)…. Якщо в тебе (с м.5.т.-лукавством) є раб, то нехай буде він (с м.5.т.-лукавством) як ти, бо ти придбав його (350 лет пролитой, как вода) кров’ю; …якщо ти будеш кривдити його, і він встане і утече від тебе (зрікаюсь тебе, сатана), то на якій дорозі (реги-идололожеской, сатанинской, на[д]божной или трёх в одной) ти будеш шукати його?» «Бо, висловлюючи надуте пустослів’я („для людей“), вони ловлять у плотські похоті (левые „социальные стандарты“) і розпусту (греха двуязычного) усіх, які ледве відстали від тих, що живуть в омані (ось тут Христос [в Москве], або: отам [в партии регионах], не йміть віри). Обіцяють їм волю, будучи самі рабами (м.5.т.-лукавства) тління; бо хто ким буває переможений, той тому і раб. …Краще було б їм не пізнавати дороги правди (до Помісної УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ), ніж, пізнавши її (в молитві та спілкуванні на, наповненій Духом Святим, українській мові), повернутися назад (на горящий золотом С… церковь московскую) від переданої їм (щирої побожної) святої заповіді. Але з ними трапляється за правдивим прислів’ям: „пес повертається до своєї блювотини (иносранных-вонючих анафем в адрес своего духа и плоти)“ і „помита свиня (для которой українська мова НЕ бисер) йде валятися в багно (греха руссссскоЯЗЫЧЕСКОГО идололожества)“». «Непристойна розумному пишність, тим більше (осуждённому на национальную смерть) рабу (подножке, грязи Москвы) панування над (щирими побожними) князями». Если кто лукаво не согласен с модьней субординацией барин-холоп, хозяин-раб, тот пусть ожидает щирого побожного слов’янина – Київського Патріарха в Москву на благословение на реги-власть московского митрополита и российского президента на ПЕРЕосвячивание из на(д)божной с м.5.т. чуди, не уверовавших в Святую Троицу без инородного заграничного посредничества-благословения: «Осели у (НЕпомісному побожному щирому слов’янському) домі твоєму ЧУЖОГО (поместного на[д]божного подпольного „венгро-финна“ с м.5.т.), і він (канонически) розладнає тебе смутами (350 летней канонической гражданской войной) і зробить тебе чужим («НЕканоническим»…) для твоїх». «У (щирому) маєтку твоєму він буде як ти („проходит, как хозяин“), і зухвало (с м.5.т.-лукавом) буде поводитись з домашніми твоїми» – проклинать, НЕпрощать, ПЕРЕкрещивать…. «Із-за лісу, з-за туману, / Місяць випливає, / Червоніє круглолиций, / Горить, а не сяє, / Неначе зна, що не треба / Людям його світу, / Що пожари (от дешёвого газа для пролетарских реги-олигархов, за проданную лукавому национальную душу) Україну / Нагріють, освітять»: «…через гроші ближнього (иносранного клонирователя) смирить голос» – продаст ему национальную душу: подобу Божу, национальные интересы «закону Бога[-любові] тієї землі». «…оскільки ти понадіявся на (гипноз ЧУЖОГО иносранного московского) царя … і НЕ уповав на Господа Бога твого (на Духа Святого – на щире побожне вибачаюче благословення) …. Нерозважливо ти зробив тепер. За те віднині будуть у тебе війни. …і захворів (ещё чудьнее на м.5.т.-лукавство загипнотизированный реги-князь) …; але він у хворобі своїй шукав НЕ Господа (НЕ Духа Святого, щоб щиро та побожно ОДНОдушно молитись та спілкуватись), а лікарів» иносранных. «Але хто грешит („для людей“ двуЯЗЫЧЕСТВОМ, проклятиями, золотомученичеством…) перед Творцем його, нехай упаде у руки лікаря». «…у хворобі своїй (канонического национального САМОубийства и руссссскоЯЗЫЧЕСКОГО идололожества) не будь недбалий, але (щиро побожно вибачаючи) молися Господу (на святій мученицькій українській мові, наповненій Духом Святим), і Він зцілить тебе» от иносранного чудьнего м.5.т.-лукавства. «Коли сядеш споживати їжу (жрать „сало руссссское“ отравленное московским 5 темпераментом) з ВОЛОДАРЕМ (иносранным царём и Патриархом), то ретельно спостерігай, що перед тобою (может труп и душа раскопанного погибшего врага московского лукавства), постав перешкоду в гортані твоїй, якщо ти жадібний (к чужому, чуждому, чудьнему). Не захоплюйся ласими стравами (протухлыми за 350 лет вонючими-иносранными анафемами, НЕпрощением, ЛЖЕсвидетельствами…, ПЕРЕкрещиваниями…) його; це – оманна їжа. Не піклуйся про те, щоб нажити багатство (30 рублей, за проданную чудьнему московскому 5.т.-лукавству щирі побожні слов’янські душу-мову, Героїв, Церкву, Державу, націю…); залиш такі думки твої. Не споживай їжі у людини (чудьней с м.5.т.-лукавством) заздрісної (к чужим христианскому первородству в Киевской Руси и славянству) і не захоплюйся ласими стравами (це – оманна їжа); тому що, які думки (с м.5.т.) у душі (с м.5.т.) її, така й вона (с м.5.т.); "пий і їж" («сало руссссское» и м.5.т. в Украине), говорить вона тобі, а серце її (с м.5.т.-лукавством) не з тобою (НЕ щире, НЕ побожне, НЕ слов’янське). Шматок, який ти з’їв, ВИБЛЮЄШ, і добрі слова твої ти витратиш даремно». «Тримай далі від неї (этноСТРАННОЙ-проклинающей… московской мачехи) путь твою і НЕ підходь близько до дверей дому її (наполненным м.5.т.-лукавством), щоб здоров’я (щирого побожного) твого не віддати іншим і років твоїх мучителеві (ПЕРЕкрещивателю); щоб НЕ насичувалися силою твоєю (слов’янською) чужі (чудьние вампиры), і труди твої НЕ були для чужого (из-за 5 угла) дому». «…чи не повинен народ звертатися до свого Бога (а не к иносранному ПОСРЕДНИКУ)? чи запитують (национально) мертвих про живих? Звертайтеся до закону (Бога тієї землі) й одкровення. Якщо вони НЕ говорять (істину: „Дух же Святий наставляє на всяку істину“ – українська мова наповнена Духом Святим для молитви та спілкування), як це слово, то немає у них світла» Помісного воскресіння и они совершают «…свідомий, озлоблений спротив істині». «…хіба немає Бога в Ізраїлі (в Україні, що ви 350 років НЕ увіровали у Святу Тройцю без иносранного посредника), що ви йдете запитувати (благословения) ..., божество аккаронское(-московское, этноСТРАННОГО посредника)? За це так говорить Господь: … (в т.ч. национально) помреш». А спочатку «Ні, не вбили, а пустили / Москалям на грище!» «…Господь, стверджує Шевченко (в творі „Великий льох“), карає тих, хто з усмішкою зустрічає ворогів своєї землі. …Так ото на розкопування льоху в Суботові прилетіли у вигляді білесеньких пташок три душечки дівчаток, що померли …, але в рай їх не пустили, бо по НЕвіданню сотворили непрощенні гріхи». «Всі (національні) царі народів, усі лежать в шані …; а ти (клон из иносранца) повалений поза (щирою побожною вибачаючою слов’янською) гробницею …, як одяг убитих (тобою) …, – ти, як потоптаний (региональный) труп, не з’єднаєшся з ними у могилі; бо ти (иносранным чудьним московским 5 темпераментом-лукавством) зруйнував землю (українську) твою, убив народ (руський) твій: повіки НЕ пом’янеться плем’я (донецких самаритян, которые и Бога почитали и ру-идолу и сатане [комсомольцам, сталину…] поклонялись) лиходіїв. Готуйте заколення синам (реги-выводкам) його за беззаконня отца их, щоб НЕ повстали („руссссским бунтом“) … і НЕ наповнили всесвіт ворогами (Духа Святого, за те, що Він наповнив українську мову для молитви та спілкування)». «… (реги-)вожді цього (продажного) народу введуть (иносранным чудьним м.5.т.-лукавством) його в оману, і ті що водять їх загинуть. Тому за юнаків (за реги-выводков) його не порадіє Господь, і сиріт (московских „дочек“) його і вдів його не помилує: бо усі вони лицеміри (ДВУсказательные-лживые) і лиходії (нацСАМОубийцы), і вуста усіх говорять (на этноСТРАННОМ наречии иносранного ру-идола) нечестиво (на[д]божную славу сатанистам: сталину, комсомольцам, коммунистам). …кожен буде пожирати плоть м’язів своїх» – проклинать, НЕпрощать, ПЕРЕкрещивать… САМОГО СЕБЯ: свою щиру побожну православну слов’янську руську українську плоть і дух. «…проклята та (реги-)людина (и реги-толпа), яка надіється на людину (Великий народ для Великих Потрясений, партию, фарисея, олигарха, депутата); плоть робить своєю опорою...». «...бо жоден народ (даже с м.5.т.-лукавством) не владний успіху починань, але Сам Господь посилає усе благо...». «Краще простий, але який працює на себе (на свою націю), ніж той, хто видає себе за знатного (чудьнего иносранца), але має потребу у (щирому побожному духовному) хлібі». Только потому, что имперское московское божество Поместное (имеет всё своё), оно ведёт себя как сюзерен. И только потому, что «Поганці, наймити москаля!» (религиозные и светские), региональные донецко-киевские приколы из него НЕпоместные (имеют душок м.5.т.-лукавства от Поместного посредника-идола), «стелят» нас всех перед иносранным сюзереном его васссссалами: «…вони (региональные клоны из иносранного м.5.т.) будуть слугами його (иносранного м.5.т.-лукавства), щоб знали, як це – (ДВОЕдушно) служити Мені і служити (ино-этно-сраным, за 5 углом) царствам земним. …Сини („дочки“ иносранные) …! НЕ воюйте (грехом ДВУязычным) з Господом Богом (із Духом Святим, що наповнив для молитви та спілкування українську мову) батьків ваших, бо НЕ матимете успіху». Когда московского царя благословляют на власть московские (НЕ бухарестские) левиты, то все окружающие президенты спешат в Москву, чтобы нижайше заверить верноподданнические чувства хозяину всемогущего канонического московского 5 темперамента. Т.е. царь то ли в неких „русских“, то ли „россиян“, то ли «рассеянных», „чтобы никто не догадался“ ни о чём, ни про что, ни за что и никогда, НЕ ломает себе (ПОКА) голову, мол, кому ему поклониться в первую очередь Европе, Америке, Пекину или Киеву-славянам. Когда НЕпоместного удельного киевского князя благословляют на власть Поместные этноСТРАННЫЕ-чужие московские цари, то у региглаваря чужая-(купленная за нашу проданную душу) «шапка на голове горит», кому в первую, а кому во вторую очередь принести в жертву национально мёртвую руссссскоЯЗЫЧЕСКУЮ реги-партийную масссссовку: Европе или Росссссии, чтобы те правильно, законно и канонически сторговались между собой и поделили по-честному сферы влияния на НЕпоместных «безмовних тварин» (свиней, козлов, баранов, псов, ехидн, волков…). «…наши подданные козаки…, которые проживают в городах Малой и Белой Руси, любят угождать и склоняться перед чужеземным ярмом». «У ненаситності дві дочки: "давай, давай!". ...Пекло й утроба безплідна, земля, що не насичується водою, і вогонь, що говорить: "досить!" …речі незбагненні для мене, і … я не розумію: путь (ДВУглавого-ДВУличного) орла на небі, путі змія (с разДВОЕнным ядовитым языком) на скелі, путі корабля серед (московского) моря і путі (руссссского) человека до дівчини (к московской „дочке“). Така путь і дружини перелюбної (темпераментной ЯЗЫКОМ); (типа)поїла (публично, у чужого чуждого чудьнего) й обтерла рот свій, і говорить: "я ничего плохого не сделала" („он сам пришёл“). ...трясеться земля, …вона не може носити: раба (подножку, грязь Москвы), коли він стає царем (реги-князем у иносранного царя или московской «дочкой» в Украине); нерозумного (реги-гробокопателя), коли він досита їсть хліб (национальную мертвечину и «сало руссссское», отравленное м.5.т. в Украине); ганебну жінку, коли вона виходить заміж (скрывает иносранное московское 5.т.-лукавство под лживой табличкой «украинская» в Украине), і служницю, коли вона займає місце пані своєї», пытается узаконить два языка («Великого Господина»-«друга семьи» и благоверного «греху ДВУязычному» реги-раба, друга «друга семьи») в ОДНОМ в одном сокровенном месте. Лживость-двоедушие региглаваря «грешников двуязычных», можно услышать в Брюсселе на одном языке, а в Москве уже на другом языке идола. И это не зависит от того, где с иносранным московским барином (светским и религиозным) нагло кривляется перед лицом Господа региональный холоп: в имперской Москве или в региональном киеве партии регионов. И это не зависит от того, где иносранного регионального блудливого раба (а вместе с ним и нас) заумно шантажирует и поучает как канонически себя вести в имперском «сортире», как хранить верность грязи блудливого реги-ложа московский похотливый хозяин руссссскоЯЗЫЧЕСКОЙ тайги (территории): «…говори (реги-)РАБАМ (!!!) твоїм (по-чудьнему НЕсмиренно по-Великороссссски на мылоросссссии), а НЕ говори з нами (по-українськи у Богакраїні)». Как результат ПРОДОЛЖАЮЩЕГОСЯ 350 летнего канонического геноцида, и в имперской Москве и в региональном киеве партии регионов, Господь Бог не может отличить главарей (светских и религиозных) ДВУХ различных этнонаций (слов’янської и «венгро-финской»), т.к. и сюзерен всегда «НЕуважительно» и васссссал всегда «уважительно» публично, в невероятном экстáзи (как ТИПАмужики) облизывают друг друга одним языком, на котором не с проста не ведутся церковные богослужения: «І, звичайно, як москалі, / Сміються, жартують: / „Ай да баба! Ай да наши! / Каво не надуют!“». «А молоді (реги-клон и ру-клонирователь) як зійдуться, / Та любо та тихо, / Як у раї, – а дивишся: / ВОРушиться лихо (московское 5.т.-лукавство)» «и зло-счастье в придачу»: золото-мученические вонючие-иносранные анафемы, НЕпрощения, ложь, ПЕРЕкрещивания… в свой адрес и своей щирої побожної слов’янської душі та тіла, за «бабло» и «капусту», которое не пахнет, но воняет каноническим национальным САМОубийством и руссссскоЯЗЫЧЕСКИМ идололожеством. «Як лев підстерігає здобич, так і грехи (двуЯЗЫЧЕСТЫВА: злодейства, преступления) – тих, що чинять неправду (куплю-продажу духу-мови та націнтересів України). …Бесіда …(недотёп: раба и рабовладельца) огидна, і сміх їх – у забаві гріхом» – национального САМОубийства и руссссскоЯЗЫЧЕСКОГО идололожества. Будите ли вы уважать того и всю региональную масссссовку, кто подобострастно, с Великим удовольствием публично, торжественно, в юпитерах и под фанфары, как в порно-фильме с утра до вечера лижет языком ваше, дружественное облизыванию, вонючее-иносранное место из которого «хвост» растёт да ещё в АНТИсанитарных условиях: в «своей» региональной кабинке имперского вонючего «сортира». Будут ли уважать вас, облизываемого и бесстыдно аккуратно лижущих, «чтобы (чу- чу- чу- ) язык не ломать», окружающие аборигены, инородцы, выполняющие «закон Бога[-любові] тієї землі» и народы-поручители? Нет уважать вас и вы даже канонически вылизывающих вашу сладкую-чудьнюю грязь не будите, хотя вам это и будет приятно, хотя вам даже придется заплатить за это деньги (в виде понижения цены на проданный газ для реги-олигархов и повышения цены на купленное время пребывания оккупационного флота) жадной прожорливой проститутке, которая поставила перед собой ЖИВОТНУЮ цель, любой ценой, даже за счёт продажи лукавому души нации: накормить чрева для работы жопы и научить своих подрастающих реги-выводков языком соседа ПРАВИЛЬНО облизывать злачные места языкатого-проклинающего соседа: «…царі народів панують над ними („підлабузниками й лизоблюдами“), і ті, хто володіє ними (кто милостиво позволяет у себя вылизывать шаловливым языком лукавую грязь), БЛАГОДЕТЕЛЯМИ („Великими Господинами, отцами нашими“) называются». «Кого ти хулив (каждым этноСТРАННЫМ словом иносранного ру-идола) і ганьбив (ЛЖЕсвидетельством „НЕканоничности“, „НЕблагодатности“…, „базарным языком“, „уличной, площадью рождённой“…)? і на кого підняв (НА[Д]божный) голос і підніс так високо очі твої (золото-мученические)? на Святого Ізраїлевого (на Духа Святого, Який наповнив українську мову для молитви та спілкування у Богакраїні)». «За що ж боролись ми з ляхами? / За що ж ми різались ордами? За що скородили списами / Московські ребра?? … / Що ж на ниві уродилось??! / Уродилась рута (чрево-продажное блудящее языком региональное ПОЗОРИЩЕ «для [чрев и жоп] людей», НЕ для Бога)… рута… / Волі нашої отрута». Люди самі себе принижують перед людьми (идолами и сатанистами), намагаючись протидіяти Богу (Духу Святому, за те, що Він наповнив українську мову у Богакраїні), і коли їх напоумлюєш, звертаєш їхню увагу як вони це роблять, щоб надалі вони не тільки не ображали себе, але й не ображали свого Творця, Який наповнив їх слов’янським щирим побожним духом, то чомусь викриті для національного воскресіння ображаються НЕ на свою гріховну поведінку, НЕ на ідола-наушника, НЕ на сатану-спокусника, а на Того, Хто посилає їм (будь-якої національності) проповідників Утішителя, Души істини: «НЕ пророчествуйте нам правды (воскресіння української мови-душі, нації, Держави в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ), говорите нам лестное (о золото-мученичестве), предсказывайте приятное (зомбирование м.5.т.-лукавством до национальной смерти); сойдите с дороги (щирого побожного всевибачення) …; устраните от глаз наших Святого Израилева (и от ушей наших Духа Святого, бо Він наповнив українську мову для спілкування з Богом та людьми)». «… продані ми, я і народ мій, на знищення, вбивство і загибель». «Дедалі більше фактів указувало на те, що між Кремлем і Києвом виникло негласне порозуміння (единомыслие на основе темпераментного языка, чудьнего м.5.т.-лукавства, канонического запрета Духу Святому наполнять українську мову в молитві та спілкуванні, а так же реги-закона „двуязычного греха,“ на «гос»уровне продать лукавому українську душу-мову), за яким українцям за підтримку та співпрацю пропонувалась роль молодшого партнера (голубкова) в управлінні …(МММММ пирамидой вавилонской) імперією; росіяни, звісна річ, були страшными партнерами». Так по чудьнему, «чтобы никто не догадался», продолжается операция «Ы» по нейтрализации – национальной стерилизации славянских «сущеглупых холопов», «оскільки були не лише другою за величиною, але ЄДИНОЮ нацією …, яка могла виступити серйозним супротивником росс(ссс)ийской гегемонии». Поэтому, как всегда, всё выглядело для славян технически правильно-канонически, НО по чудьнему: НЕщыро – с м.5.т. и НЕпобожно – на(д)божно, над Богом, «господствуя НАД наследием Божьим» (владея в частной национальной-росссссийской собственности православием, любовью, Словом, победой над фашизмом…) «для постыдной выгоды» возвеличивания и доминирования НАД дикими-НЕпоместными аборигенами-«сущеглупыми холопами». «З собаками, мій синочку (реги-байстрюк), / Кохайся на дворі! / Собаки злі покусають, / Та не заговорять…» на этноСТРАННОМ наречии иносранного идола до национальной смерти. «НЕ проси у Господа влади», но у людей, у господина. И просил «для людей» власти реги-главарь «рабов, подножек, грязи Москвы» у «двуязычных грешников», у «тварин безмовних» для которых українська мова не бисер, у иносранной «единой росссссии», НЕщырого и НЕпобожного бес-платного благословения-АВАНСА на «все царства мира» у НЕсмиренно Великого ИноСТРАНЦА-Господина обещая отплатить той же земной, плотской, корыстной, золотой, национально мёртвой монетой: канонически уничтожить «ДВУязычным грехом»-злом Того, Хто наповнив для молитви та спілкування батьківську мову, де у Богакраїні Дух Святий ще наповнює щирістю та побожністю. А в отместку за канонически коллективно проданную лукавому национальную (причём чужую-украинскую для него) душу, «если выберут (после публичных взяток: сладких обещаний, заманивающих цифр «капусты» и показушных расчётливых дел; реги)президентом», обещал «все царства мира, их блеск и славу» – 30 серебренников (цена раба)… «КАЖДОМУ» национально мёртвому руссссскоЯЗЫЧЕСКОМУ идололожнику!!!. «Краще блюдо зелені, і при ньому любов (нелицемірна: щира, побожна), ніж відгодований бык (золотой телец), і при ньому ненависть (до Духа Святого, за те, що Він наповнив українську мову для молитви та спілкування). …Путь життя мудрого (на щирому національному та побожному православному крилах) вгору, щоб ухилитися від пекла вниз. …Усі путі („главное быть [руссссскоЯЗЫЧЕСКИМ сталинским, только] православным“) людини чисті в її очах, але Господь зважує душі», если они ещё не проданы лукавому. «З милостивим Ти чиниш милостиво, з мужем щирим – щиро (благословляєш), з чистим – чисто, а с лукавым (региклоном из м.5.т.) – за лукавством его» благословляешь иносранным московским 5 темпераментом. «… і все, що робите, робить від (православної національної) душі, як для Господа, а НЕ для людей, знаючи, що в нагороду від Господа одержите (щирий побожний) спадок, (бо ЗОБОВ’ЯЗАНІ Духу Святому молитись та спілкуватись українською мовою) бо служите Господу Христу», а НЕ ру-идолу, реги-партии и НЕ иностранным поручителям – НЕ людям. Отсюда очевидно, что не от Господа (не від Духа Святого, що наповнив щиру мову) национально мёртвая комсомольско-сталинская региональная власть в унитарной-национальной Державе, но от «рабов (золотого) имущества», от региональных «чревоглашатаев», от ТИПАпустых чрев и набитых жоп людей: региональных и иносранных: «…що високе у людей, те мерзенне перед Богом». ДВУсказательный-лжывый дьявол преднамеренно(!!!) вызывающе(!!!) у Богакраїні пытается «игнорировать» и НЕзнать Духа Святого і українську мову, яку Він наповнив для молитви та спілкування, потому что лжывый лукавый корыстный дьявол БОИТСЯ щиру побожну українську мову, боится Духа Святого, який наповнив її, поэтому, для начала, дьявол пытается РАСТВОРИТЬ (ГОСдвуЯЗЫЧЕСТВОМ) в ино-этно-СТРАННОМ, на котором не ведутся церковные богослужения, наречии иносранного идола слов’янську руську українську мову; поэтому, дьявол пытается УТОПИТЬ (госДВУязычеством) в ино-этно-СТРАННОМ-чудьнем наречии иносранного идола слов’янську руську українську мову: «І не дивно: адже сам (темпераментный) сатана набирає вигляду ангела світла, а тому не велика річ, коли й слуги його (темпераментные) набирають вигляду (сю-сю-сю) служителів правди; але кінець їх буде по ділах їхніх». Раздвоенный змеиный Жало, дьявол-искуситель – «НЕ за духом Моїм», говорить Господь Бог; «НЕ за духом моїм», говорить БЕЗПЛОТНИЙ щирий побожний православний руський слов’янський український дух (нації), «НЕ за духом моїм», говорить «закон Бога[-любові] тієї землі». Двуязычный-двоедушный дьявол в образе идола: иносранного и партийного, всегда кривляет(ся) правильные слова, НО… НЕщыро и НЕпобожно; всегда прикрывает лукавство щирим удостоверением и вывеской; дьявол всегда искушает, «делает» «для людей», для удовлетворения их чрев, языков, жоп, кошельков…, зная, «що високе у людей», потому что «догоджаючи людям (своим единомышленникам с 5.т.: имперским и региональным), … НЕ був … рабом Христовим». Лицемерный (меняющий маски лица) дьявол никогда ничего НЕ делает для Бога, для проповіді та захисту Духа Святого, що наповнив українську мову для молитви та спілкування у Богакраїні; дьявол всегда противится Духу Святому, всегда противится молитві та спілкуванню слов’янською руською українською мовою в Русі-Україні: «…бо гординя (они руссссские, с НИМИ Бог) тих, що ненавидять Тебе (не моляться і не спілкуються на, створеній та наповненій Тобою, українській мові), піднімається проти Тебе завжди». «Нехай заборонить тобі Господь». Светские и религиозные реги-«люди з НЕобрізаним (щирістю та побожністю) серцем та вухами, ви завжди противилися Духові Святому (Який наповнив для молитви та спілкування українську мову; ви завжди противилися молитві та спілкуванню українською мовою в Русі-Україні)». «Усякий хто чинить грех (двуязычный), чинить і беззаконня; і гріх є беззаконня. …усякий, хто грішить, не бачив Його і не пізнав Його (Духа Святого, що наповнив для молитви та спілкування українську мову). …хто чинить грех (двуязычный), тот от дьявола, потому что сначала дьявол согрешил» – оклеветал-нашептал сами знаете о («НЕканоничности»…) чём. «… знаю ... лихослів’я від тих, які кажуть про себе (на ЧУДЬНЕМ ЧУЖОМ наречии), що вони юдеї (СЛАВЯНЕ-украинцЫ, „чтобы никто не догадался“, что они 350 летние МОДЬНИЕ „дочки“- региклоны из ЧУДЬНЕГО московского 5.т.-лукавства), а вони не такі, но сборище САТАНИНСКОЕ». «…НЕ ображайте (ГОСдвуЯЗЫЧЕСКИМ грехом) Святого Духа Божого, яким покладено на вас (щира побожна) печать у день відкуплення». «…язык – вогонь, прикраса неправди; язык поставлений так між нашими членами, що сквернить усе (МОВНЕ) тіло і запалює (смутами) круг життя, будучи сам запалюваний від геєни. … язык приборкати ніхто з людей НЕ може (тільки Дух Святий): це – невтримне зло; він повний отрути смертоносної. Ним благословляємо Бога і Отця, і ним же проклинаємо (православних україномовних, НЕ НЕхристей) людей, створених за подобою Божою. З тих самих уст (с м.5.т.: имперских и региональных) виходить благословення (на имперскую и региональную власть) і прокляття (Соборної Помісної влади): НЕ повинно, браття мої, щоб це так було. Хіба з одного джерела тече солодка (слов’янська побожна щира) і гірка (чудьняя на[д]божная, с м.5.т.) вода?» И т.к. иносранные чудьние «лукавые москали» не знают ЦЕНУ бисера слов'янській українській мові, и делом канонически отрицают, что она наповнена Духом Святим для МОЛИТВИ та спілкування, бо є святою НЕрукотворною НЕвидимою-вічною іконою, яку ми щиро та побожно ЗОБОВ’ЯЗАНІ Духу Святому ПОСТІЙНО намолювати, щоб захиститись від лукавого, то своим бесплатным благословением-наручниками из золота в 5 углу, иноСТРАННЫЙ-НЕпрощающий НЕсмиренно Великий господин предупредил иносранных (светского и религиозного из одной партии регионов) для него реги-главарей «слабого звена советской (руссссскоЯЗЫЧЕСКОЙ православной комсомольско-сталинской) власти», чтобы те, со лживыми удостоверениями «украинский», молились на(д)божно и намаливали свою КЛЯТВУ верности иносранному московскому царю и делу канонического национального САМОубийства и руссссскоЯЗЫЧЕСКОГО идололожества на «всея» НЕпоместной партийной «республике свободной» 400 летней канонической церкви московской НЕсмиренно Великой 300 летней «неделимой» Росссссии для Великих Потрясений, где канонически убивают всё национальное живое НЕруссссское: «фашистское», «предательское»… БЕЗ м.5.т.; где канонически убив українську мову, проникнувшись канонической брезгливостью до Того, Хто її наповнив для МОЛИТВИ та спілкування: вызывающе дерзко, перед лицом Господа, НЕмолятся ваще и в частности НЕ молятся ни за Украину, ни за Русь, но за «срану нашу» на чистом иноСТРАННОМ-«обрусевшей чуди» наречии иносранного ру-идола под лживыми ширмами «украинская» в Украине; НЕтолкуют молитву с ПОЛУтысячелетнего НОВОцерковнославянского языка от сборной НЕславян: московитов-росссссиян; НЕпроповедуют и даже НЕобщаются на, наповненій Духом Святим, українській мові. «… коли він (региклоны из м.5.т.) зробився сильним, загордилося (на[д]божно) серце його на загибель його, і він (надав і авіуд) зробився (НАЦИОНАЛЬНЫМИ) ПРЕСТУПНИКОМ (переступили через щирий побожний, Соборний Помісний „закон Бога тієї землі“; через Того, Хто наповнив українську мову) перед Господом … (перед Духом Святим), тому що ввійшов у храм Господній (под ширмой „украинская“), щоб запалити фіміам (не только ру-иносранный, но реги-партийный) на вівтарі кадильному» – щирому та побожному. «Прийде гордість, прийде і посоромлення…, хто прагне до зла (греха двуязычного), прагне смерти своєї. …хто шукає зла (нац.-смерти), до того воно і приходить». «Не дарують (национальным) преступникам, якщо вони крадуть (и продают лукавому щирі побожні душі), щоб наситити душу свою (иносранным м.5.т.-лукавством), коли він голодний; але будучи упійманим, він заплатить всемеро, віддасть усе майно дому свого». Но реги-босам недостаточно быть просто законно-каноническими сепаратистами, они довели это дело до особо извращённой формы, до национального детоубийства, в министерских кабинках растлевают малолеток ядовитым табачком, т.к. у дьявола всегда был, есть и будет «стрессссс от української мови», то воспитывают у подрастающей 5 колонны брезгливость-стрессссс к Духу Святому, Який наповнив її до щирої побожної молитви та спілкування; тиражируют в учебных «домах блудилищных» национально мёртвых руссссскоЯЗЫЧЕСКИХ реги-выводков (то ли «интер»-«девочек», то ли «интер»-«мальчиков» «по вызову» чудьнего м.5.т.-лукавства), где побуждают-стимулируют комсомольско-сталинских «двуязычных грешников» поклоняться каждым этноСТРАННЫМ словом-духом рабовладельца иносранному чудьнему с м.5.т.: «Якщо (реги-)правитель слухає (организует) неправдиві слова (на этноСТРАННОМ наречии иносранного идола), то і всі (реги-)службовці у нього нечестиві» – «сборище сатанинское»: комсомольско-сталинские „грешники ДВУязычные“, точнее, СЕМИдушые. «Від усякого, кому дано багато, багато й вимагається, і кому багато довірено, з того більше і спитають» за национальный духовный САМОгеноцид. Таким чудьним образом, бесплатное благословение-поминовение, обоих (светского и религиозного одной партии регионов) реги-главарей «мово-жерів», каноническим иносранным московским 5 темпераментом обязывает не только реги-клонов из ино-господина из-за 5 угла, но и всех нас – щиру побожну подобу Божу, хранить верность «надавов»-смертников, по «разрисованный гроб» национальной смерти; верность наглому кривлянию перед лицом Господа на иноСТРАННОМ наречии иносранного идола, на котором не спроста не ведутся официальные церковные богослужения и канонически ОТРЕЧСЯ от «НЕ благодатной»… української мови, от Духа Святого, що наповнив батьківську мову для МОЛИТВИ та спілкування: «…самі себе завоювали» в рабство. На(д)божное бесплатное благословение – есть публичное подтверждение отречения реги-исавов от православного первородства в Святій Київський Руси на корысть иноСТРАННОГО барина, а также свидетельствует о публичном дерзком ПЕРЕкрещивании из формально побожних в фактически на(д)божных аборигенов-холопов, канонически искушая нас отречься от Символу віри: «Визнаю ОДНО (щире побожне) хрещення на відпущення гріхів». ИноСТРАННОЕ-с м.5.т. бесплатное благословение-искажение «скаже вам (1000 річній щирій побожній православній руській слов’янській українській нації и СЕБЕ!!!): ось тут Христос (в Москве, у 400 летних канонических Московских Патриархов: „мЫ руссссские, с нами Бог“ – „…всі ви спокуситеся через Мене“), або: отам (в партии регионах, которые „«блудили [языком] и ходили за другой плотью»“, для которых українська мова НЕ бисер), не йміть віри». Но региональные клоны из иносранного м.5.т.-лукавства уже 350 лет «веруют (но трясутся», что национально воскреснут), что всё, что они имеют: православие, победу над фашизмом… НЕ от Бога, но от иносранного посредника, мол они руссссские, с ними Бог, а региПРИКОЛЫ с руссссскими посредниками; канонически отрицая свою національну подобу Божу, подтверждая своё клонирование из БОЛЕЕ православного и БОЛЕЕ национального иносранца. Короче, имперское бесплатное благословение на «человекоугодничество»-идололожество ДВУХ реги-главарей «…славних прадідів великих правнуків поганих», які «…самі для себе …(лицеприятные к нечестивому) були обтяжливішими за темряву» московского 5.т.-лукавства, программирует их и всю «интер»-масссссовку, закладывает в их чрево-жопское сознание, что всё от 350 летнего иносранного ру-идола каноническое, благодатное, коммунистическое, а всё своё – от Бога: 1000 річне щире побожне православне руське слов’янське українське – «предательское», «раскольническое», «фашистское». «йди служи богам чужим» – чудьним, на(д)божным с м.5.т.-лукавством. И когда, с Божьей помощью, Дух Святий наповнить канонических национальных САМОубийц щирістю та побожністю української мови у Богакраїни, щоб виконався Помісний «закон Бога(-любові) тієї землі», то по волшебному взмаху чудьней «руки Москвы» все ПРОмосковские [с м.5.т.] АНТИукраинские [НЕщырые] Поместные [для себя] АНТИпоместные [для других] Патриархи хором поручатся за «раскол», «предательство»… на(д)божного бесплатного благословения иноСТРАННОГО-анафемского чудьнего м.5. темперамента; за руссссскоЯЗЫЧЕСКОЕ комсомольско-сталинское православие; за то, что для 350 летних руссссскоЯЗЫЧЕСКИХ «рабов, подножек, грязи Москвы» «донецкой республики» Бог в Москве и в партии регионах; за ПЕРЕкрещивания «из (крестивших Русь киевских) князей, да в грязь»-«дочек» Москвы; из щирих в с м.5.т.-лукавством; из побожних в над Богом: НЕсмиренно маленьких и Великих Господинов; из слов'ян в копии подпольных и неблагодарных наследников племён венгро-финской группы. «Поставили царів (чудьних иносранных с м.5.т.) самі, без Мене, ставили князів (партийных региональных с м.5.т.), але без Мого відома;…зробили для себе: (с ЧУЖИХ из-за 5 угла: наречия и начальника) идолов (руссссскоЯЗЫЧЕСКИХ)! Звідти загибель» – каноническое национальное САМОубийство и руссссскоЯЗЫЧЕСКОЕ идололожество. «…согрешил (отрицая и отвергая щире та побожне благословення), … [(реги)пастырь] поступил беззаконно». «І було слово Господнє … про (реги)Ваасу: за те, що Я підняв тебе з пороху (когда ты тайно ТИПА не воровал шапки) і зробив тебе вождем (1000 річного щирого побожного православного руського слов’янського українського) народу Мого …, ти ж пішов (на публичную духовную „мокруху“ – воруешь щирі побожні душі для иносранного чудьнего м.5.т.-лукавства) …і ввів у грех (госДВУязычества) народ Мій … ось, Я відкину дім (партийного реги-главаря) Ваасы …. І став … (реги)син його (московская „дочка“ в одном лице), замість нього. Але …, уже було сказане слово Господнє …». «…успіх нечестивого (комсомольца и сталиниста) – до греха (национального САМОубийства и руссссскоЯЗЫЧЕСКОГО идололожества). …хто відкидає викривання, – блукає (в региональных юпитерах, под интер-фанфары). …Для нерозумного злочинне діяння (национальное преступление: украсть душу) ніби забава» – украсть шапку. «…не дивися на лице його (не зіпсованих щирим побожним інтелектом) і на висоту зросту його („руссссского размера“); Я відкинув його; Я дивлюсь не так, як дивиться людина» на «этническую разновидность без пометного прошлого». «…бо Господь розкаявся, що поставив (на[д]божных с м.5.т. региПРИКОЛОВ типа- и НЕукраинца) Саула царем над…» щирою побожною українською нацією. «…і обурював його (реги-главарей «своих холопий», национально мёртвых руссссскоЯЗЫЧНИКОВ) злий дух від Господа» Перед тем, как хищный двуглавый орёл отлетел в хищную берлогу канонического руссссскоЯЗЫЧЕСКОГО хищного леса (имперского «сортира»), он официально публично «ПЕРЕзагрузил» реги-главарей «найнижчих підніжок» одной партии регионов, иносранным чудьним каноническим московским 5 темпераментом – «Дали йому злющу (с м.5.т.-лукавством) бронзову коняку, / На скелю (… ли) якусь посадили, / І тином залізним, немов розбишаку (с чужой украденной шапкой-душой), / Від народу відгородили…», бо «мусив топтати (ГОСдвуЯЗЫЧЕСТВОМ: иноСТРАННЫМ-чудьним наречием идола, на котором не спроста не ведутся церковные богослужения, слов'янську українську мову для молитви…) фігури єврея, поляка та єзуїта»: «Волим всё под царя восточного, православного. … (реги-клонам из чуди) – единая неделимая Росссссия». «Бачив я рабів на конях, а князів, які ходять, подібно до рабів, пішки. Хто (интер-гробокопатель) копає яму (Героям України та українській мові-духу), той упаде в неї, і хто руйнує (щиру побожну, Соборну Помісну) огорожу (от иносранного м.5.т.-лукавства), того вжалить змій (ДВУязыческий). …Якщо змій ужалить (анафемами…) без заговорювання (без молитви на, наповненій Духом Святим, українській мові), то не кращий за нього ЗЛОязычний» – проклинающий, ЛЖЕсвидетельствующий «НЕ каноничностью»…, ПЕРЕкрещивающий свою плоть и дух. Так трусливо закодировав благословением, как коммунист: «…без Украины нет Росссссии»; «единомыслию злу»-«греху ДВУязычному», канонически обязал, «вспомнить всё» былое, и канонически красть щирі національні душі иноСТРАННЫМ наречием иноСТРАННОГО НЕщырого наставника «по большому» и публично, убивая их уже законно «НЕканоничностью», «НЕблагодатностью»… прямо в «государственном» ложе терпимости «сраны нашей» в утробе побожної матері: «Гнівливий (НЕпрощающий, проклинающий, готовый к мести…) нехай терпить (напоумлення та) покарання, тому що, коли пощадиш його, доведеться тобі ще більше карати його». Иначе зачем, например, Патриарху из Тбилиси или из Бухареста (тоже НЕ славянам, но официальным), «напрашиваться» навязывать анафемами… свою иноСТРАННУЮ-чудьную национальную НЕщырую душу-ЯЗЫК, на(д)божную волю-благословение; себя, как начальника-благодетеля «единомышленнику [рабу м.5.т.-лукавства] злодейству», своему НЕпоместному иносранному региональному воспитаннику-клону, «знаючи, що втрата народом мови (яка канонически НЕ молиться та НЕ спілкується нею) веде до втрати національної ідентичності і (канонической) загибелі нації». Поэтому, идентифицируя себя с иносранцами с м.5.т. на канонической национально мёртвой «руссссскоЯЗЫЧЕСКОЙ территории» церкви московской (уничтожающе брезгливо обращаясь до шанованого панства-слов’янства: „соотечественники“, намекая, что именно канонические „соотечественники“ распяли „НЕканоничностью“… Бога, Який наповнив і дав нам мову, а ЯЗЫКОВ нам НЕ давал; на иноСТРАННОМ наречи иносранного идола смертельно нейтрально, чтобы двоедушно и Творцу и клонирователю угодить, расширив диапазон коммунистическо-православного руссссскоЯЗЫЧЕСКОГО электората на широком пути к реги-власти) у реги-главаря «безмовних тварин» НЕ было выбора у кого просить благословения на национально мёртвую власть, т.к. «свои» «соотечественники» то НЕмосковские-«НЕканонические»…: 1000 річні щирі та побожні, то «НЕпоместные», такие же 18 летние клонированные «дочки». Но самое главное, никто у светских и религиозных реги-«наЁмников» НЕ спрашивал разрешения и желания о дозе, форме и содержания иносранного чудьнего на(д)божного с м.5.т. облучения: «Росссссийский демократ (православный) заканчивается там, где начинается украинский вопрос», потому что «…целый народ должны (ру-соседу) жить (и умереть) так, как это желает его сосед». «…сильних виганяють не силою (распад СССР; крах „донецкого“ „сортира“, где национальные САМОубийцы „мочат“ самих себя каждым этноСТРАННЫМ словом иносранного ру-идола). Тому що очі Його над путями людини …. Тому Він уже не вимагає від людини, щоб вона йшла на суд з Богом. Він скрушає сильних без дослідження …. Він уражає їх, як беззаконних (грешников двуязычных) людей, перед очима інших, за те, що (делают „для людей“, а НЕ для Духа Святого – НЕ для української мови-духу) вони відвернулися від Нього і НЕ зрозуміли всіх шляхів Його (до Помісної УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ), так що дійшло до Нього (щире) волання бідних, і Він почув (побожний) стогін пригноблених …, щоб НЕ царював (двоедушный региональный) лицемір на спокусу (унітарному чесному-ОДНОмовному) народу». «Чи людям я прагну догоджати? Якби я і тепер догоджав людям (иносранцам и партийцам), то не був би рабом Христовим»-помісним, а «был бы рабом» людей, иносранной «дочкой». Спаси нас Господи, бо люди, які канонически «викривляють закон (Бога тієї землі)», «дивляться на особу (иносранца) і беруть дарунки» бесплатные от иносранцев, НЕ спасають, але спокушаючи зажерливістю, публічно національно канонічно вбивають, «тому що дарунки (бесплатные от иносранцев) засліплюють очі мудрих і перекручують справу правих»-національних: «...коли всякий („надав“ кривлянием иноСТРАННЫМ наречием иносранного идола, ру-наушник и «интер»-поручитель), хто вбиває вас (мову, наповнену Духом Святим) буде думати, що тим він служить Богові», а на самом деле, сами знаете кому. «…за Тебе, Господи (за Дух Святий, що наповнив українську мову), вбивають нас (этноСТРАННЫМ наречием иносранного идола отравленным м.5.т.-лукавством) кожен день, ми стали як вівці, що призначені на заколення». «Я (щира побожна слов’янська нація) тепер ще слабкий (НЕ помісна) …, а ці люди (НЕщирі НЕпобожні), сини … (наушник и поручители за м.5.т.), сильніші (Поместные) за мене; нехай же віддасть Господь тому, хто чинить зле (-грех ДВУязычный), за злобою його!» «…перед Господом [танцювати буду. І благословенний Господь], Який віддав (щиру побожну слов’янську) перевагу мені перед (НЕсмиренно „Великим Господином, отцом нашим“) … твоїм і всім (чудьним на[д]божним с м.5.т.) домом його …; і я ще більше принижусь (бесплатным благословением чудьних „лукавых москалей“ из-за 5 угла на каноническую национальную смерть и руссссскоЯЗЫЧЕСКОЕ идололожество в региональном 5 углу), і зроблюся ще мізернішим (клоном из иносранного чудьнего м.5.т.-лукавства) в очах моїх, і перед служницями (м.5.темпераменту: московскими «дочками» и поручителями за них) … я буду славний» – побожною православною та щирою національною ОДНОмовною подобою Божою в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ. Может поместные для себя Патриархи, Митрополиты, президенты … канонически играющиеся в «поддавки», перед лицом Господа, чужими для них щирими побожними українськими душами, с Величайшим из величайших Патриархом из г.Москвы, хотят, чтобы им пожелали в ответ того, чего они нам щирим та побожним (корыстно пользуясь несчастным случаем канонического отрицания истины, що «Дух же Святий наставляє на всяку істину» – українська мова наповнена Духом Святим для молитви та спілкування, щоб воскресла 1000 річна щира побожна православна руська слов’янська українська нація під головою такого ж, щирого та побожного, Київського Патріарха, который ничего НЕ должен НЕ таким иносранцам, а тільки своєму Щирому Творцю, в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ у Богакраїни Святої Київської Руси, бо Він є «Дух Істини») не только желают, но заложили, сами знаете кому, свои НЕщырые НЕпобожні душЫ за ЭТО: чтобы самим ЛИЧНО закусить м.5. темперамент «салом руссссским» – чтобы их благословлял на власть, самый достойный из всех благословляющих на власть, САМЫЙ канонический НЕщырый и НЕпобожний человек – иноСТРАННЫЙ для всех Патриарх «обрусевшей чуди» из г.Москвы? Теперь, обязуясь выполнить программу взаимной(?) «открытости» (как всегда только на мылоросссссии) иносранного-руссссского благословения при руссссскоЯЗЫЧЕСКОМ удельном князе, официально теперь ходящего в кАзачках благословившего его этноСТРАНЦА, иносранные-росссссийские шпионы, извините, «разведчики», могут законно и даже торжественно, получать аккредитацию на иносранную-фекальную, извините, фискальную деятельность, а мы все региональные филлёры ОБЯЗАНЫ споспешествовать и способствовать выявлять и уничтожать среди себя и в себе(!!!) «мазепинцев», «петлюровцев», «бандеровцев», «семиренковцев» («1933 р. В. Семиренка за „ігнорування“ мічурінської теорії було засуджено до розстрілу»)…, всех тех, у кого «НЕканонически»… ОСУТСТВУЕТ м.5.т.-лукавство, вплоть до того, чтобы «колоться» руссссскоЯЗЫЧЕСКИМ «священнннникам (партии регионов), що знеславлюють ім’я Моє» каноническим сепаратизмом, на исповедях, «чтобы никто НЕ догадался» о месте «сдачи» с 30 серебренников за проданную національну душу (подобу Божу), а так же «честно и открыто» помогать пришельцам из-за 5 угла в сборе и раскрытии «ГОС»- и военных… секретов ПРОТИВ САМИХ СЕБЯ в загаженном 5 углу имперского вонючего-иносранного «сортира», чтобы опять не оказаться в дурацком положении «предателей»… такого, от всей ШИРОКОЙ НЕщырой иносранной-руссссской души, благословения на нац-смерть и ру-идололожество. «…хто відкриває таємниці, той утратив надію на примирення. Хто мигає оком, той будує підступи, і ніхто не втримає його від того; перед очима твоїми він буде говорити солодко (с НЕславянским-чудьним московским акцентом) …, а після перекрутить вуста свої і у словах твоїх відкриє спокусу…» продаться, как едералу. «„не їж там (вже в Соборній Україні) хліба („сала руссссского“) і не пий (иносранной-фекальной) води і не повертайся тією (благочестиво-НЕчестивой с м.5.т.-лукавством) дорогою, якою ти йшов (350 лет)“ …, але („ДВУязычные грешники“-злодеи, воры душ) повернувся, їв хліб і пив воду (получили НЕщырое НЕпобожне этноСТРАННОЕ-чудьнее благословение на светскую и религиозную власть)…. І зустрів його на дорозі лев і (национально) умертвив його (и тех …, для которых українська мова НЕ бисер). …: це той (реги)чоловік …, який НЕ покорився вустам Господа»: «Отак воно і йдеться до руїни, / Отак ми й загрузаємо в убозтво. / Є боротьба за долю України. / Все інше – то велике мискоборство» «для (чрев и жоп) людей». «… НЕ можеш поставити над собою [царем (Патриарха и реги-князя)] ІНОЗЕМЦЯ (НЕ можеш отримати благословення на українську, слов’янську, щиру, побожну владу від иносранца), який НЕ (український, НЕ слов’янський, НЕ щирий, НЕ побожний) брат тобі». Иносранец НЕ может благословлять на ЧУЖУЮ национальную власть, а Бог и православие НЕ росссссийская чудьняя на(д)божная частная собственность в славянской-заграничной для него Украине, чтобы выступать от имени Бога представителю одной нации-посреднику и благословлять на власть своих (с м.5.т.) региональных дистрибьюторов, дилеров, провайдеров… по распростронению ИНОСРАННОГО лукавства в ЧУЖОЙ для него (щирій побожній) Державі – у Богакраїні: «Кожному народові поставив Він (світського та релігійного) вождя». «А над нечестивими (египтянами, росссссиянами) до кінця тяжів немилостивий гнів, бо Він передбачав і майбутні їхні діла, що вони дозволивши їм (ізраїльтянам, українцям) вирушити (из имперского „сортира“) …розкаються і поженуться за ними (высвятят для службы м.5.т.-лукавству продажную блудливую реги-марионетку), бо, ще маючи у руках печалі і ридаючи над гробами мертвих, вони задумали інший безумний помисел (ДУХОВНОЕ убийство „грехом ДВУязычным“), і тих, кого (с миром) … вислали, переслідували, як утікачів («предателей», «раскольников», «НЕканонических», «фашистов»…). Тягла ж їх до того кінця доля, якої вони були гідні …, щоб вони поповнили покарання, якого не вистачало до їхніх мук, і щоб (щирий побожний) народ Твій звершив славну подорож (до землі обітованої, до Соборної ПОМІСНОЇ України), а вони знайшли надзвичайну смерть» в кровавом (красном) море пролитыми ими своих и ЧУЖИХ слёз и крови. Это был «Репортаж із (регионального) заповідника ім. Берії»: «…і він нарік йому (человекоугодникам, в одежде иносранцев) ім’я: Берія, тому що біда (грех [гос]ДВУязычный) осягла дім (унітарний) його». «У тому любов, що НЕ ми полюбили Бога, а Він (в т.ч. Дух Святий) полюбив нас …. Якщо так полюбив нас Бог (…Дух Святий), то і ми повинні любити один одного. …Якщо ми любимо один одного, то Бог (…Дух Святий) у нас перебуває (коли ми молимося та спілкуємося українською мовою) …. Що ми перебуваємо в Ньому і Він у нас, пізнаємо з того, що Він дав нам (українську мову для молитви та спілкування) від Духа Святого (щоб ми були ЧЕСНИМИ – НЕ«двуязычными грешниками»). …І ми пізнали любов, що має до нас (…Дух Святий) Бог, і увірували в неї. Бог (…Дух Святий) є любов, і хто перебуває в любові, перебуває в Бозі і Бог у ньому. …Хто каже (с м.5.т. у Богакраїні): „Я люблю Бога“, а брата свого ненавидить (проклинает, НЕпрощает, ЛЖЕсвидетельствует „НЕканоничностью“…, ПЕРЕкрещивает… на иноСТРАННОМ наречии иносранного идола), той говорить неправду: бо той, хто не любить брата свого (тому що той молиться та спілкується, на наповненій Духом Святим, українською мовою), якого бачить, як може любити (…Духа Святого) Бога, якого не бачить (и даже слышать НЕхочет Духа Святого українською мовою)? І ми маємо від Нього (…Духа Святого) таку заповідь, щоб той, хто любить Бога (Духа Святого і те що він наповнює для виконання щирого побожного „закону Бога[-любові] тієї землі“), любив і брата свого» україномовного, будь-якої національності в Україні. «І підступив один з книжників …, і спитав Його: яка заповідь перша з усіх заповідей? Ісус відповів йому: … полюби Господа Бога твого (бо Він створив, а Дух Святий наповнив українську мову для молитви та спілкування у Богакраїні) всім серцем твоїм, і всією (щирою побожною) душею твоєю, і всім розумінням твоїм, і всією силою (Соборною Помісною) твоєю, – ось перша заповідь! І друга подібна до неї: полюби ближнього твого, як самого себе. Більшої за ці заповіді немає. …любити ближнього, як самого себе, є більше за всі [проклинающие-НЕпрощающие] всепалення і [корыстные публичные золотые-лукавые видимые-тленные откуп-взятки Богу НЕсмиренно Великого „руссссского размера“] жертви». Вот почему необходимо, в первую очередь полюбить себя, как подобие Божье, а затем, «як самого себе», «полюби ближнього твого», как такое же творение Божье, равное тебе; ибо НЕ сказано, ПОЛЮБИ СЕБЯ, как БЛИЖНЕГО («в одежде иносранцев … согреши перед Господом»), т.к. это и есть грех идолопоклонства перед тем, что сотворил Бог: человеком, зверями, явлениями природы, драгоценностями…: «Хто злий для себе (для своєї православної української нації), для кого буде добрий (для ру-иносранного и реги-партийного идолов с м.5.т.)? Немає гірше за людину, яка недоброзичлива до самої СЕБЕ (до Духа Святого, Який наповнив для молитви та спілкування українську мову), і це – винагорода за (на[д]божную сатанинскую: сталинскую, комсомольскую…) злість її. Якщо вона і робить добро, то робить у (партийном идололожестве) безпам’ятстві, й опісля виявляє зло своє». «Ненависть (до себе, бо чужим чуже берегти) збуджує розбрати, але (щира побожна вибачаюча) любов покриває всі гріхи». «Якщо маю дар пророцтва, і знаю всі таємниці, і маю велике пізнання і всю віру, так що й гори можу переставляти, а любові НЕ маю (до Духа Святого, до української мови, Яку Він наповнив для молитви та спілкування у Богакраїні, но на этноСТАННОМ наречии иносранного ру-идола на[д]божно проклинаю, НЕпрощаю… щирого побожного слов’янського брата свого), то я ніщо (реги-клон из м.5.т.-лукавства). І якщо роздам усе добро моє і віддам тіло моє на спалення, а любові НЕ маю (до Соборної ПОМІСНОЇ України, но отстраиваю НЕсмирено Великий иносранный-вонючий вавилонский-московский „сортир“-башню), то нема мені (любой руссссскоЯЗЫЧЕСКОЙ национальности) з того ніякої користі». «Краще відкрите викривання, ніж прихована любов. Щирі докори від того, хто любить (Духа Святого, за те, що Він наповнив українську мову для молитви та спілкування), і неправдиві (иуды искариота) поцілунки ненависника» Духа Святого, за те, що Він наповнив українську мову для молитви та спілкування: «Придёт пора, пора любить (Духа Святого, за те, що Він наповнив українську мову для молитви та спілкування), / И злое сердце (реги)человека / Ея любви НЕ пощадит» блудливой похотью языком к чу- чу- чу- . Полюбіть, з Божою допомогою, в першу чергу себе; полюбіть свою щиру побожну ПОДОБУ Божу; полюбіть в собі 1000 річну щиру побожну православну руську слов’янську українську націю; полюбіть святу мученицьку українську мову, щоб будь-якій національності виконати «закон Бога-(любові) тієї землі»; полюбіть Духа Святого, Який наповнив для молитви та спілкування українську мову в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ. Отрекитесь от канонических 350 летнего ЧУЖОГО иносранного, ЧУДЬНЕГО и ЧУЖДОГО 10 летнего партийного ру- и реги-идолов: «Зрікаюсь тебе, сатана, гордині твоєї і служіння тобі». І тоді воскреснете из национально мёртвых региональных партийных руссссскоЯЗЫЧЕСКИХ идололожников у Богакраїні. «Оглухли, не чують; / кайданами міняються (в АНТИсанитарных условиях имперского «сортира»), / Правдою (помісною) торгують (под золотыми куполами „домов торговли“). / І Господа зневажають (за те, що Він створив та наповнив для молитви та спілкування українську мову), – / Людей запрягають (клятвой верности иносранному коммунистическо-православному московскому 5 темпераменту) / В тяжкі ярма. Орють лихо (национальное САМОубийство), / Лихом (руссссскоЯЗЫЧЕСКИМ идололожеством) засівають, / А що вродить? побачите (НЕпоместных донецких самаритян, которые Бога почитали, канонически реги- и ру-идолам служили и сатану славили), / Які будуть жнива! / Схаменіться недолюди („человекоугодники“ и „чревоглашатаи“), / Діти юродиві (московские „дочки“ в Украине)! / Подивіться на рай тихий, / На свою (у Бога за пазухою) країну, / Полюбіте щирим серцем / Велику руїну, / Розкуйтеся, братайтеся (з тими, кого проклинали иносранными-вонючими анафемами…)! / У чужому краю / НЕ шукайте, НЕ питайте / Того, що немає (щирості побожності…) / …В своїй (щирій побожній православній слов’янській руській українській) хаті своя (така ж) й правда, / І сила, і воля». | |||
|