(благочестиво-НЕчестивом) национальном САМОубийстве из 1000 летней щирой православной руськой славянской украинской истории Руси-України. «Не давайте святого (святої мученицької, канонічної благодатної, наповненій Духом Святим, української мови) псам і не кидайте перлів (воскресіння в ПОМІСНІЙ, національній православній, УПЦ Церкви Христової) ваших перед свинями, щоб вони не потоптали (ЛЖЕсвидетельством московского 5 темперамента в «НЕканоничности», …«фашистскости») їх ногами своїми і, обернувшись, не пороздирали (проклятиями-анафемами, НЕпрощением, …) вас».
Когда публично задиристо, перед лицом Господа и людей на пользу и при помощи иносранных национальных признаков смерти благочестиво (с м.5.т.) отрицают как «НЕканонические»: как НЕнужную, НЕгодную, как ничтожество, как отребье «СВОИ» от Бога национальные и этнические признаки жизни: «… что нельзя в многонациональной (в унитарной «СВОЕЙ» нельзя, а в федеративной ЧУЖОЙ можно?), даже будь здесь все как в (московском?) раю, строить национальную (ПОМЕСТНУЮ, как РПЦ РФ) Церковь. …она – Христова», это и есть каноническая национальная САМОстерилизация «евтихиев» в 5 углу региональной золотой-лукавой будки в услужении-охране и в угождении соседнему за 5 углом НЕсмиренно Великому чудьнему национальному идолу. Мало того, что тут сплошное двоедушное (с м.5.т.) противоречие: с одной стороны открытая таки пропаганда иноСТРАННЫХ НАЦИОНАЛЬНЫХ чудьних ценностей («росссссийского наречия», НЕсмиренно Великого начальника из-за 5 угла, имперского «сортира», менталитета – московского пятого темперамента; «земли руссссской» – третьей НЕславянской части Святой Киевской Руси, которая находится за пределами славянской части «земли украинской»), – «… НЕ можеш поставити над собою [царем Патріарха] ІНОЗЕМЦЯ, який НЕ (український, НЕ слов’янський, НЕ щирий, НЕ побожний) брат тобі». «За чужим же (не українським, не слов’янським в Соборній ПОМІСНІЙ Україні) не йдуть, а тікають від нього, бо не знають чужого (чудьнего московского 5 темперамента) голосу»; но с другой стороны полное отрицание и отречение и ЛОЖЬ в адрес «НЕканонических», «НЕблагодатных», «раскольничьих», «предательских», «фашистских»-НЕкоммунистических «СВОИХ» от Бога национальных признаков жизни (НОВОЇ слов’янської, НОВОЇ руської, святої мученицької, канонічної благодатної – української мови, наповненої Духом Святим): «І це пси, жадібних (до чужого лукавого, до партійного) душею, які не знають (золотой) ситості; і це пастирі безглузді (сознательно НЕщырые, НЕ побожні): усі дивляться на свою дорогу, кожний до останнього на свою користь». «Проти кого розширюєте рот, висовуєте ЯЗЫК» идола. Т.е. в любом двоедушном несчастном случае национальные признаки участвуют в торговле Небесными дарами за обладание лукавых золотых партийных плотских изделий рук человеческих (слитков, куполов, кадильниц, орденов, земельных участков, церковной партийной недвижимости…); в любом несчастном случае нацпризнаки ПРИСУТСТВУЮТ (ЧУЖИЕ) или ОТСУТСТВУЮТ («СВОИ») при циничном НЕщиром декларировании их отсутствия: «… нельзя … строить национальную церковь», т.к. и язык не эсперанто, и начальник не грузинский, и земля не албанская, и менталитет не еврейский, и «дочки» в г. Киеве «донецкой республики» не варшавские, но все они конкретно от одного национального идола – сборной НЕславян: московитов-росссссиян. После такого заявления «дочки» «отца нашего», «Вірою (що українська мова наповнена Духом Святим для молитви та спілкування, воскресне в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ у Богакраїни Святої Київської Руси) Мойсей, досягнувши віку, відмовився називатися сином дочки фараонової (московской «дочки» в Украине) і захотів краще страждати (от вонючих-иносранных проклятий, НЕпрощений…) з народом Божим (у Богакраїни), ніж мати тимчасову гріховну насолоду (с чудьним м.5.т.-лукавством), і ганьбу Христову (иносранно-региональную ложь «НЕканоничности», «НЕблагодатности»…української мови) вважав більшим для себе багатством, ніж єгипетські скарби; бо він дивився на нагороду». Каноническая идея АНТИнациональности (АНТИукраинской в Украине), под лживыми ширмами «украинская» церкви московской канонически (поручительством своих душ сами знаете кому…) утверждается ТОЛЬКО национально мертвыми НЕпоместными «московскими дочками» не из г. Москвы, которые не просто национально убивают СЕБЯ в окружении ПОМЕСТНОГО (национального православного) подстрекателя и ПОМЕСТНЫХ (национальных православных) поручителей церкви московской, а канонично убивают московским пятым темпераментом в себе и в окружающих БЕЗПЛОТНИЙ щирий православний руський слов’янський український дух у Богакраїни, который всеми поручителями-ПРОмосковскими АНТИукраинскими Патриархами принесен в жертву НЕсмиренно Великим московским Патриархам, как никем неоценимый не «святой» и не «бисер», т.к. он ни московский, ни греческий, ни албанский, ни стамбульский… , но от Бога; которому цену никто не знает, а Московские Патриархи оценили его как без м.5.т.: «НЕканонический», «НЕблагодатный», «предательский», «раскольничий», «фашистский»-НЕкоммунистический в Украине, не в РФ, не в Иерусалиме, не на Кипре…: «Хліб (духовний) нужденний є життя бідних (то ли добровольно, то ли по поручительству национально умертвленных): хто віднімає його (ПОМІСНИЙ – національний православний), той є кровожер. Убиває ближнього той, хто віднімає у нього (можливість духовно воскреснути в Помісній УПЦ Церкви Христової, духовну, без м.5.т.) їжу, і проливає кров той, хто позбавляє найманця плати» воскреснути в Помісній УПЦ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЇ у Богакраїни Святої Київської Руси из 350 летнего НЕсмиренно Великого руссссского крепостного права быть золотым национальным САМОубийцей и дололожником на мылоросссссии имперского «сортира»: «І візьмуть із (реги)синів твоїх, які народилися від тебе («евтихия»), яких ти народиш, – і вони будуть (региональными) ЄВНУХАМИ (национально стерилизованными, без своих щирих от Бога, но с чужим чудьним НЕславянским в Украине московским 5.т.-лукавством) у палаці царя Вавілонського», точнее, московского. Но и этого мало московским начальникам-подстрекателям, международным поручителям и САМИМ (единственным ли среди православных, как греко-католики у католиков) национальным САМОубийцам и идололожникам практикующими московскими проклятиями-анафемами, НЕпрощением и ЛЖЕсвидетельством «неканоничности»-«фашисткости», АНТИнациональность («не пускають, наче собак, до церкви Божої» без м.5.т. в Руси-Україні) Церкви Христовой ТОЛЬКО (!!!) на территории уже Соборной Украины, воспринимая с животным ТИПАмосковским страхом, перед чудьними московскими НЕсмиренно Великими страшными (проклинающими, НЕпрощающими…) братьями, по ТИПАмосковской (с м.5.т.) инерции 1000 літню щиру православну руську слов’янську українську націю і державу за каноничные «московские застенки» имперского «сортира», за модьнюю «донецкую республику» конкретно НЕславянского регионального маркиза карабаса, за мылоросссссию; вступая с м.5.т. из-за 5 и других углов Руси-Украины в конфликт з БЕЗПЛОТНИМ щирим православним руським слов’янським українським духом, с Тем, Кто с Божьей помощью, наполняет: мову, а з нею націю, начальників, Соборну Державу, Помісну УПЦ Церкви Христової (не московской), а также с наследием двенадцати святых Апостолов Христовых, равноапостольных Кирилла и Мефодия, преподобного Стефана…, которые не знали московского, ТИПАмосковского и ПРОмосковского понятия АНТИнациональности Церкви Христовой в отдельно взятой БЕЗ национального ИМЕНИ национально САМОстерилизованной партийными «евтихиями» «Богом хранимой стране нашей» «тридевятого царства тридесятого государства»; которые не знали московского, ТИПАмосковского и ПРОмосковского понятия «НЕканонических» (не наполненных Духом Святым) языков, даже у язычников, не то, что у 1000 летней щирой православной руськой славянской украинской нации; которые не «ломали» под себя, под СПЕЦязык инородные племена и народы каноническими еврейским, эллинским, латинским языками; «росссссийским наречием», эсперанто, региональным, «донецким» суржиком, но служили (проповедовали и общались) на языке того народа, который встречался у них на пути, не пытаясь подчинить себе, Богом избранному еврейскому народу, не менее славной эллинской нации, не пытаясь торговаться, мол, мы вам веру Христову, а в нагрузку еврейские, эллинские, римские или другие чужеродные национальные признаки и начальников после разрушения вавилонской башни. Потому, что на них снизошел Дух Святий. «Коли настав день П’ятидесятниці, усі вони були однодушно в купі. І раптом зчинився шум з неба, ніби від сильного вітру, і наповнив увесь дім, де вони перебували. І з’явилися їм розділені язики, мов вогнені, і спочили по одному на кожному з них. І сповнилися всі Духа Святого, і почали говорити іншими мовами (наполнились НАЦИОНАЛЬНЫМИ признаками), як Дух дав їм провіщати. ...І дивувалися всі... . А інші, глузуючи, говорили: "Вони напилися вина». «Так Дух Святий, за обітницею Спасителя, зійшов на апостолів у вигляді вогнених язиків, на знак того, що Він дав здатність і силу для проповіді Христового вчення ВСІМ (БЕЗ московского ИСКЛЮЧЕНИЯ) народам; зійшов же у вигляді вогню на знак того, що має силу спалювати гріхи й очищати, освячувати й зігрівати душі». Все они проповедовали не для себя, не для партийной славы ПЛОТСКИХ показушных «добрых дел», не на корыстную пользу одного НЕсмиренно Великого национального выскочки «из грязи, да в князи»; не для возвеличивания (второго) Иерусалима, (третьего) Рима, (четвертого) Константинополя, пятой Москвы, шестого донецка, а во славу Божью, для людей безвозмездно БЕЗ ОГЛЯДКИ на «НЕканоничность» языков, потому что были НЕкорыстными, без гордых амбиций возвеличивания над теми, кому отдавали; вера Христова не была орудием национального подчинения и национального доминирования, потому что такое себе НЕсмиренное понятие, как «НЕканоничность» чудьние руссссские страшные братья придумали СПЕЦИАЛЬНО не только для братьев меньших славян-украинцев, чтобы законно (канонично) пользоваться чужими вещами в чужом национальном доме, лукаво (с м.5.т.) выдавая свои САМО-ПЕРЕосвяченные национальные (даже богоборческие бунты) признаки за чистоту московского (проклинающего, НЕпрощающего, в Украине) православия, выкупив за 3 рубля у «исавов»-московских «дочек» (сейчас партии регионов) православное первородство киевских предков, крестивших Киевскую (не московскую) Русь. «НЕканоничность» (не наполненных Духом Святым) иностранных чужих языков, наций, начальников, стран, Церквей, душ за пределами 5 угла, без московского главенства и доминирования – это НЕчеловекоНЕнавистническое каноническое благочестивое НОУ-ХАУ, высосанное из НЕсмиренно Великого пальца, точнее пятого темперамента, за которое поручились своими ПОМЕСТНЫМИ душами ПРОмосковские АНТИукраинские Поместные (для себя) АНТИпоместные (для других) Патриархи: «…якщо ти поручився за ближнього твого і дав руку твою за іншого, – ти обплутав себе словами вуст твоїх, упійманий словами вуст твоїх. ...визволи себе, тому що ти потрапив до рук ближнього твого...; рятуйся, як сарна з руки і як птах з руки птахолова». «...суворий суд над начальниками, бо менший заслуговує помилування, а сильні сильно будуть покарані». Потому и Церковь Христова, что Глава Церкви – «Господь наш Ісус Христос є істинний Бог і істинна людина. ... При втіленні Божество (християнське, православне) і людське (національне, земне) єство з’єднались у Ньому – як у єдиному Лиці – незлитно і незмінно (всупереч Євтихію, який заперечував людську природу в Господі Ісусі Христі и «евтихиям», отрицающим человеческую земную духовную национальную составляющую Церкви Христовой, состоящей из ПОМЕСТНЫХ Церквей), нероздільно і нерозлучно (всупереч Несторію)». Поместные (с человеческим и Божественным естеством; национальные православные) Церкви, которые составляют Церковь Христову, тому пример: «Як тіло одне, але має багато членів, усі члени одного тіла, – так і Христос. Бо всі ми одним Духом хрестилися в одне тіло, юдеї чи еліни, раби чи вільні, й всі єдиним Духом напоєні». «Ви є тіло Христове (ЦЕРКВА ХРИСТОВА), а нарізно – члени»: Помісні Церкви. «Я будую Церкву Мою, і врата пекла не здолають її». «Тому Церква розпадатися або роз’єднуватися не може». А уж тем более, это московская, ПРОмосковская и ТИПАмосковская ложь (с м.5.т.), перед лицом Господа, что существуют «НЕканонические» (НЕ наполненные Святым Духом) национальные земные человеческие, особенно славянские, признаки жизни на ретромонархическом постсоветском имперском «сортире», которые смогли «расколоть» Церковь Христову, ТИПАнаходящиеся в частной собственности Московских Патриархов и вольно, на свое чудьнее НЕсмиренно Великое Умничанье, корыстно ею распоряжаюееся, с тех пор (400 лет назад) как сами стали формально «каноническими». Во-первых, где написано в Библии для «сборища сатанинского», для «ДВУязычных грешников»-преступников перед Богом, которые «в одежде иносранцев … согрешили против Господа», «блудят (языком) и ходят (как едералы) за другой плотью», что, мол православие (Божественная составляющая Иисуса Христа) над национальными (Человеческой составляющей Иисуса Христа) признаками жизни; но в любом случае НЕ БЕЗ: «Бо відомо, що Господь наш засіяв із коліна Іуди (із конкретними ізраїльськими національними ознаками життя), про яке Мойсей нічого не сказав стосовно священства»; во-вторых, православие – это не НЕнациональные признаки и не частная собственность в Украине и в мире сборной НЕславян: московитов-росссссиян; в-третьих, национальные признаки вместе с православием одно естество подобия Божьего и НЕ вступают друг с другом в конфликт и в противоречия, разве что только по корыстному наушничеству и подстрекательству чудьнего московского 5 темперамента: «То щедрої гостинець (ножи, а к ним зло-счастье в придачу – м.5.т.-лукавство) пані (женщины лёгкого поведения). / Уміла (православная подстрекательница против польского католического конкурента-союзника) що кому давать…». Але потім, кого підбурювали проти поляків (своих конкурентов-католиков в Украине), тих же і предательски «сдали» тим же полякам (союзникам-католикам против украинцев в Украине): «І.Гонту і М.Залізняка по-зрадницькому захопили в полон царські офіцери („лукавые москали“), заманивши їх у ніч на 27 червня 1768 р. у свій табір нібито для проведення переговорів» о цене за газ; в-четвертых, когда все-таки временно побеждают «евтихии», то национальное САМОубийство и руссссскоЯЗЫЧЕСКОЕ идололожество канонизируется в сране ихней, БЕЗ национального имени в молитве, с абстрактным, национально САМОдеградированным, САМОоплеванным, САМОстерилизованным региональным политизированным двоедушным, кривоязыким народонаселением с ЧУЖИМ ИНОСРАННЫМ чудьним московским пятым темпераментом, находящимся просто на заработках золотого мусора во время быстропроходящей земной человеческой национальной смерти. «...російські правителі (благочестивые и НЕчестивые) завжди вміли поставити Церкву на службу своїм потребам, і Російська Церква від дня усамостійнення вміла своє служіння державній ідеології, державним правителям (с м.5.т.) прикривати "боротьбою за чистоту (без щирості та без побожності) православ’я", що ми наочно бачили і сьогодні». Только земное можно расколоть земным: чудьним московским 5.т.-лукавством 1000 річну щиру православну руську слов’янську українську націю на 350 летних канонических (по-московски в Украине) национальных САМОубийц («рабів, підніжек, грязи Москви», «исавов», «надавов», «хамитов», «евтихиев», реги оналов, партийных извращенцев, модьних, «братьев меньших», идололожников, які «блукають духом»: кривоязыков и двуЯЗЫЧНИКОВ; «сало руссссское»; «донецкие» не из Донецка; московские «дочки» не из Москвы, «рожденные для унижения» за 3 рубля – «у меня такое впечатление, что ее устроила цена». «Хто злий для себе, для кого буде добрий? Нема гірше за людину, яка недоброзичлива до самої себе, і це – винагорода за злість її. Якщо вона буде робити добро, то робить у безпам’ятстві й опісля виявляє зло своє») и национальных православных (ПОМІСНИХ) верующих в Святую Троицу ЩИРО на руській слов’янській українській мові, наповненій Духом Святим, без чудьнего московского ЧУЖОГО смертельно навязчивого посредничества, контроля, доминирования и др. причендалов, в своем от Бога национальном православном (ПОМЕСТНОМ) доме – в Поместной УПЦ Церкви Христовой Руси-України. Никто из Божьих ПОМЕСТНЫХ созданий, кроме клонированных московским пятым темпераментом национальных САМОубийц, не собирается продолжать рекламировать, продвигать и делиться с чудьним московским 5.т.-лукавством государственной и православной властью в виде лукавого государственного двуЯЗЫЧЕСТВА и присутствия АНТИукраинской в Украине терррррористической и сепаратистской НЕпоместной религиозной организации партии региклонов и импортного из г. Москвы Патриарха, устроивших каноничный духовный национальный ГОЛОДОМОР, нагло, лукаво (с м.5.т.) отрицающих, перед лицом Господа, как «евтихии», ТОЛЬКО в Украине (!!!) человеческую земную национальную составляющую Церкви Христовой, оболгав нас и СЕБЯ (!!!) «НЕканоническими»-«мертвыми» без м.5.т.. Чудьнему иносранному московскому 5.т.-лукавству, несущему 350 лет каноническую национальную смерть в Украине, вежливо напоминаем, что он уже засиделся в «гостях» у славян, нема від тебе ПОМІСНОГО (національного православного) життя, одна двоедушная (благочестиво-НЕчестивая) 350 летняя национальная смерть, иди себе домой, иди уже и не просто иди, а иди НЕсмиренно по-руссссски..., якщо не бажаєш розуміти ввічливо, толерантно, по-руські, по-слов’янські, по-українські: «...людині здається, ніби вона у в’язниці..., бо лукаві москалі підглядали нас і про все доносили. Бог хай спасе нас і звільнить від них». Это один единственный несчастный случай для окружающих, когда опьяневшего от «своего исключительного мировоззрения», «религиозной и национальной нетерпимости», «крайнего национального высокомерия», «религиозного фанатизма» гостя с чудьним московским пятым темпераментом выпроваживаешь в дверь в течение 350 летнего кровавого банкета, а он что в Украину, что в Европу, Молдову, Грузию, в руссссскоЯЗЫЧЕСКИЕ «всея» НЕпоместные «республики свободные» 400 летней канонической церкви московской НЕсмиренно Великой 300 летней «неделимой» Росссссии для Великих Потрясений, где канонически убивают всё национальное живое НЕруссссское: «фашистское», «предательское»…БЕЗ м.5.т., в «окна» лезет, вырубая ЧУЖИЕ окна в похмельном уже федеральном угаре: «Істинно, істинно кажу вам: хто входить в овечий двір НЕ дверима, а десь перелазить, той злодій і розбійник». Невозможно быть ПОМЕСТНЫМ – православным (с божественной составляющей) без национальных (с земной человеческой природой) и наоборот. Тогда превращаются или в НЕпоместного канонического партийного благочестивого национального САМОубийцу или в НЕхристя. Несмиренно Великие гордые вавилонская, московская и др. башни не для того рушились Богом, чтобы появились региональные лукавые немые, но на самом деле языкатые; без племени, без (своего славянского, с чужим чудьним) рода, без страны с именем, без памяти. Господь Бог наш всегда дает человеку выбор: жрать яблоко, вкушая, лукавое сладко-приторное до национальной смерти, «сало руссссское» в Украине или не жрать. Несмотря на лукавую (с м.5.т.) формальную декларацию НЕнациональности религиозной организации, державы, человека, все равно мысли золотого благочестивого национального САМОубийства будут выражаться с национальными признаками (смерти), но уже чУЖМИ. И не просто чужими во множественном, абстрактном, на всех языках народов мира, а на конкретно одном национальном языке народа-идола из-за 5 угла, плетясь в хвосте ИМПОРТНОГО (национального) НЕсмиренного Великого Господина, пропагандируя лукаво ЧУЖУЮ национальную славу, доминирование, превосходство, главенство, выдавая ее, перед лицом Господа, за православную собственность заграничного национального православного (ПОМЕСТНОГО) страшного брата, который в отличие от национально САМОстерилизованных региональных евнухов – национальных САМОубийц и идололожников, не только всегда подчеркивает свою национальность, «граничащую» с ШАвинизмом, но и даже более, умудрился этнически САМО-ПЕРЕосвятиться, чтобы законно помыкать, главенствовать и национально подстрекать м.5.т. к национальнму САМОубийству славян, чтобы никто не догадался «who is who» (хамит) в славянских НЕпоместных «НЕнациональных» партийных золотых домах: «…хто хоче бути першим, нехай буде з усіх найменшим та всім слугою». Что для сборной НЕславян: московитов-росссссиян смерть (ЩИРІСТЬ), то для українців-слов’ян – життя; і навпаки: що для українців-слов’ян – смерть (московский 5.т.-лукавство), то для подпольных неблагодарных наследников племЁн Венеро-финской групппппЫ – имперская жизнь в золотом-лукавом имперском «сортире»: «Від початку для добрих (щирих слов’ян) створене добре, як для (САМО-ПЕРЕ-хрещенных из чуди в славян) грішників зле» − московский 5 темперамент. Вот почему НЕсмиренно Великие Росссссияне в НЕ смиренно Великой Росссссии (с ХVII в. на греческий НЕславянский ИМПОРТНЫЙ манер) не кривляются перед лицом Господа на слов’янській українській мові, а ТИПАмосковские национальные САМОубийцы «донецкого сортира», от Луганска до Львова, «имперской республики», извините, наоборот (варианты не ограничены), нагло цинично гордо кривляются перед лицом Господа, на ЧУЖОМ иноСТРАННОМ чудьнем НЕщиром «росссссийском наречии» с клеймом «руссссского мата», идеального для богоборчества и идололожества у руссссскоЯЗЫЧНИКОВ: «Кожного дня простягав Я руки Мої до народу непокірливого (похожего на соседний народ), який ходив шляхом недобрим (с «исключительным мировоззрением» ИНОСРАННОГО московского 5 темперамента), за своїми (партийными региональными золотыми) помислами, – до народу, який постійно ОБРАЖАЄ (двоедушным двуЯЗЫЧЕСТВОМ) Мене у лице...». Апостолы Христовы не просто с уважением проповедовали варврам-инородцам на их природных языках от Бога, никого не обижая «неканоничностью», «неблагодатностью»… в их национальных домах, в отличие от неких НЕсмиренно Великих руссссских фарисеев, которые «…були упевнені в собі, що вони праведні, а інших принижували», которые с московским 5 темпераментом прячутся за их святые спины, проповедуя канонические «НЕканоничность», «НЕблагодатность», «раскол», «предательство» – национальное САМОубийство ближней славянской нации. Апостолы Христовы проповедовали и иудейское национальное достоинство-подобие Богу в земле обетованной, в отличие от неких НЕсмиренно маленьких ТИПАэллинских фарисеев – благочестивых национальных САМОубийц за 3 рубля сначала продавшие, а затем за туже суммммму купившие у москалей православие («…нельзя … строить национальную Церковь», при том, что «лукавые москали» в ответ насмехаются, хвалятся противопоЛОЖНЫМ: «мЫ руссссские, с нами Бог»): «…знаю … лихослів’я від тих, які кажуть про себе (на чудьнем импортном наречии), що вони юдеї («украинцЫ» под лживыми табличками «украинская» в качестве регионального «хвоста», растущего из московской...), а вони не такі, но сборище САТАНИНСКОЕ». «...успіх проти ОДНОПЛЕМІННИКІВ є найбільше нещастя...». | |||
|